普慈寺主会当年，画雀双鸣赴法筵。
风过忽闻松上雨，月行不离海中天。
三生身性何曾改，一念声闻总是缘。
先辈往还成故事，玉围曾解寺门前。
《寄题松风海月方丈，为普慈寺林清远赋》全文
- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人张昱所作的《寄题松风海月方丈，为普慈寺林清远赋》。诗中，诗人通过对普慈寺主当年盛会的回忆，描绘了寺内一幅生动的画面：画中的雀儿双鸣，仿佛参与了佛法的盛宴。接着，诗人运用“风过忽闻松上雨”和“月行不离海中天”的意象，展现出松林间清风与月光的自然和谐，暗示出佛法的深远与宁静。
“三生身性何曾改，一念声闻总是缘”两句，表达了佛法修行者恒常不变的本性和对佛法教诲的深刻领悟，强调了因果和缘分的重要性。最后，诗人以“先辈往还成故事，玉围曾解寺门前”收尾，既赞扬了普慈寺的历史传承，又寓言般地提及寺前的玉围（可能指佛塔或珍贵的装饰），增添了历史沧桑感。
整体来看，这首诗以写景抒怀的方式，赞美了普慈寺的禅意氛围和佛法精神，体现了诗人对佛教文化的敬仰和对历史的缅怀。
- 作者介绍
-
张昱
元明间庐陵人，字光弼，号一笑居士，又号可闲老人。历官江浙行省左、右司员外郎，行枢密院判官。晚居西湖寿安坊，屋破无力修理。明太祖征至京，厚赐遣还。卒年八十三。有《庐陵集》。朝代：元 字：光弼 号：一笑居士 籍贯：元明间庐陵
- 猜你喜欢
咸侄自江宁来省感作并视豫侄
我家积厚笃汝父，有官不就耕经畬。
手培双玉作书种，及预乡举宾皇都。
制科既停趣读律，致泽望断桑海枯。
苟全性命垂廿载，兄处弟出饥所驱。
文诚世盛掌邦禁，四传及汝食庆馀。
出礼人刑取弼教，决狱自古需通儒。
今虽悬象间新旧，审克哀敬能忘诸？
往来南北顷已艾，澄虑玩易知盈虚。
兵休道通远见省，我耄负绁犹海隅。
王城降风总堪恋，未忍尽室离吾居。
妇贤子才旧德在，藜藿可饱常恬愉。
愿若昆友并耆耇，长与群从为楷模。
- 诗词赏析