对仗峨冠日，鲸牙汹九渊。
堂萱不改色，台柏故参天。
共识吾君圣，今知此母贤。
丁宁刘子□，□事一时编。
《李粹伯侍御母夫人挽章》全文
- 拼音版原文全文
李 粹 伯 侍 御 母 夫 人 挽 章 宋 /吕 祖 谦 对 仗 峩 冠 日 ，鲸 牙 汹 九 渊 。堂 萱 不 改 色 ，台 柏 故 参 天 。共 识 吾 君 圣 。今 知 此 母 贤 。丁 宁 刘 子 □，□事 一 时 编 。
- 翻译
- 峨冠的太阳高照，巨大的鲸鱼牙齿般凶猛深沉如九幽深渊。
厅堂里的萱草依旧鲜艳，庭前的柏树依然高耸入云。
大家一致认为我们的国君英明，现在又深知这位母亲的贤德。
叮嘱刘子，这些事迹应立即整理编纂。
- 注释
- 峨冠：形容头戴高冠。
日：太阳。
鲸牙：比喻深邃或凶猛。
汹：形容水势汹涌。
九渊：极深的水潭，象征深渊。
萱：萱草，古人常用来象征母爱。
不改色：颜色不变，形容萱草依旧鲜艳。
台柏：庭院中的柏树。
参天：形容树木高耸入云。
共识：共同的认识或意见。
吾君：我们的国君。
圣：圣明，指国君有智慧和美德。
此母：这位母亲。
贤：贤良，品德高尚。
丁宁：叮嘱，告诫。
刘子：可能是某人的名字。
□：此处可能缺失的文字。
一时编：立即或迅速编纂。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人吕祖谦为纪念李粹伯的母亲而作的挽歌。从诗中可以看出，吕祖谦通过对自然景象的描绘和比喻，表达了对逝者高洁品质的赞美以及生者对她的怀念之情。
“对仗峨冠日，鲸牙汹九渊。” 这两句开篇就以壮丽的自然景象烘托出一股不凡的情怀。山峰如同戴冠的君子，巨石如鲸牙般挺立，显示了诗人对逝者高洁不屈的品格的赞美。
“堂萱不改色，台柏故参天。” 这两句通过厅堂中的苔藓和庭院里的柏树不随季节改变颜色，形象地表达了逝者的坚贞不渝和高洁脱俗，如同古柏一般参天致远。
“共识吾君圣，今知此母贤。” 这两句则直接点出李粹伯的母亲是一位德行高尚的女性。诗人通过“共识”一词，表明这不仅是个人所见，更是众人皆知的事实。
“丁宁刘子□，□事一时编。” 最后两句则是对逝者生前的功业和事迹进行缅述，并将其永恒的贡献铭记在历史的篇章之中。这部分内容较为抽象，有待进一步解读。
总体而言，这首挽歌通过自然景物与人格品质的对比，表达了诗人对逝者极高的敬意和哀思，同时也反映出宋代士大夫阶层对于道德修养的重视。
- 作者介绍
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吕祖谦
吕祖谦（1137年4月9日—1181年9月9日），字伯恭，世称“东莱先生”，为与伯祖吕本中相区别，亦有“小东莱先生”之称。婺州（今浙江金华）人，原籍寿州（治今安徽凤台）。南宋著名理学家、文学家，出身“东莱吕氏”，为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年（1181年）卒，年四十五。宋宁宗时，追谥“成”。嘉熙二年（1238年），改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识，主张明理躬行，学以致用，反对空谈心性，开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”（又称“金华学派”），也是当时最具影响的学派，在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张朝代：宋
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