披云来访郑安期,卓锡兼寻景泰师。
名士无聊托仙佛,神州有泪混华夷。
濛濛海色闻边角,莽莽春愁上酒旗。
斜日下山谋一醉,红棉开遍越王祠。
披云来访郑安期,卓锡兼寻景泰师。
名士无聊托仙佛,神州有泪混华夷。
濛濛海色闻边角,莽莽春愁上酒旗。
斜日下山谋一醉,红棉开遍越王祠。
这首诗是丘逢甲在清明节游历白云山时所作,表达了诗人的情感与所见景象。首句“披云来访郑安期”描绘了诗人穿过云雾寻访友人郑安期的情境,显示出对友情的珍视和对隐逸生活的向往。次句“卓锡兼寻景泰师”则暗示诗人也在寻找精神导师,寄托于佛教或道教以寻求心灵慰藉。
“名士无聊托仙佛”揭示了当时知识分子在社会动荡中的无奈与寄托,通过仙佛之道寻求解脱。“神州有泪混华夷”表达了诗人对于国家命运的忧虑,泪水混杂着华夏与外族的纷争,透露出深深的忧国之情。
“濛濛海色闻边角,莽莽春愁上酒旗”两句,通过海色和春愁的描绘,渲染出一种苍茫而沉重的氛围,酒旗上的春愁更显诗人内心的哀愁。最后一句“斜日下山谋一醉,红棉开遍越王祠”,诗人借夕阳西下和盛开的红棉,寓言式地表达出想要借酒浇愁,暂忘忧患,而在越王祠前,又勾起了对历史人物的追思,增添了历史沧桑感。
整体来看,这首诗情感深沉,既有个人的隐逸情怀,又有对国家命运的关注,展现了丘逢甲作为爱国诗人的复杂心境。
弱质生良家,幼岁听傅姆训戒言。
闻有三从,夙夜居,常惕然。
及年适夫子,自意偕老,死归黄泉。
上戴苍苍之天,下有我履之厚地,竟不酬我愿。
为妇未十载,夫子忽舍我去,魂魄不复还。
尊嫜哭其儿,且哀我,少寡居,涕泗恒涟涟。
我哀曷已,恐重伤堂上心,茹恨忍死强自宽。
抚育四三孤,纺绩治生。供衣服粥?,教养幸成人。
奉夫子祀事,以树立家门,上奉尊章甘旨,不敢少怠,犹夫子生前。
华饰不复施,衿鞶缨佩置之埃尘。
有耳不敢闻闺外事,律己逾于未嫁先。
自分为待命未亡人,礼法自防岂敢愆。
犹复小郎口说譊譊,姻族捃摭相熬煎。
哀哀欲谁诉,祇苦心内割裂,欲死无缘。
赖是县官旌宅里,里中称,孝且贤。
少白我心,瞑目无所怨。
谇曰:已矣乎,薄躯奚术求全。
愿言祷大司命,生世莫作妇人。
即复作妇人,愿死在藁砧前。
《拟古辞寡妇叹》【元·宋褧】弱质生良家,幼岁听傅姆训戒言。闻有三从,夙夜居,常惕然。及年适夫子,自意偕老,死归黄泉。上戴苍苍之天,下有我履之厚地,竟不酬我愿。为妇未十载,夫子忽舍我去,魂魄不复还。尊嫜哭其儿,且哀我,少寡居,涕泗恒涟涟。我哀曷已,恐重伤堂上心,茹恨忍死强自宽。抚育四三孤,纺绩治生。供衣服粥?,教养幸成人。奉夫子祀事,以树立家门,上奉尊章甘旨,不敢少怠,犹夫子生前。华饰不复施,衿鞶缨佩置之埃尘。有耳不敢闻闺外事,律己逾于未嫁先。自分为待命未亡人,礼法自防岂敢愆。犹复小郎口说譊譊,姻族捃摭相熬煎。哀哀欲谁诉,祇苦心内割裂,欲死无缘。赖是县官旌宅里,里中称,孝且贤。少白我心,瞑目无所怨。谇曰:已矣乎,薄躯奚术求全。愿言祷大司命,生世莫作妇人。即复作妇人,愿死在藁砧前。
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白露浥宵桂,月满浮云山。
遥想山中人,与我身俱闲。
少日曾陪供奉班,流浪三千随百蛮。
海水接天看不足,却归万壑听潺湲。
累土成岳谅非艰,蚤服玄英勘大还。
金阙玉清名籍在,不应犹自恋人间。