蓂荚生三秋八月,气漙风露清明。
诞来人世作豪英。性天元广大,心地尽宽平。
书院兴秋谁得似,燕山窦氏齐名。
一身长向善中行。松筠同不老,龟鹤共长生。
蓂荚生三秋八月,气漙风露清明。
诞来人世作豪英。性天元广大,心地尽宽平。
书院兴秋谁得似,燕山窦氏齐名。
一身长向善中行。松筠同不老,龟鹤共长生。
这首元代王旭的《临江仙·寿高伯川》是一首祝寿词,以自然景象和人物品性为切入点,表达了对高伯川的赞美与祝福。首句“蓂荚生三秋八月”以蓂荚(古代计月的植物)象征高伯川的出生时序,正值秋季丰收,寓意其人生初始即带有吉祥之兆。接下来的“气漙风露清明”描绘了清新的环境,暗示高伯川品格高尚,如同清明之风露。
“诞来人世作豪英”直接赞美高伯川的杰出才能,说他一出生就展现出英雄的气质。随后,“性天元广大,心地尽宽平”进一步描绘他的性格特点,性情开阔,胸怀宽广,如同天地一般无垠。
“书院兴秋谁得似,燕山窦氏齐名”将高伯川与历史上著名的窦氏家族相提并论,赞扬他在学术上的成就和影响力。最后一句“一身长向善中行。松筠同不老,龟鹤共长生”祝愿高伯川如松竹般长寿,如龟鹤般永葆青春,一生行善,德行与岁月共长。
整体来看,这首词语言流畅,意境优美,既赞美了高伯川的个人品质,又寄寓了美好的祝福,展现了元代文人对尊长的敬仰和对美德的崇尚。
孤坐生凉阴,庭砌转萧索。
气候物色俱,新花怅畴昔。
单车曲折轻,窅窕入林僻。
科头憩云根,霜姿结寒赤。
盈目炫朱霞,过时亦陈迹。
西风不断吹,摇落还叹息。
草色戴霜痕,苍然秀岩石。
石罅溜寒音,泠泠沁心膈。
簿领非閒曹,委蛇自公隙。
萧洒清秋怀,幽契尘埃隔。
顾兹炎热场,愧尔幽静客。
千山纷嵂崒,医闾复嶙峋。
葱翠两相望,烟云互主宾。
中有琅玕室,所居唯仙人。
仙人伊何者,柱史疑前身。
托迹宦斯土,然犀照民情。
口饮辽河水,胸怀紫塞冰。
计禄给饘粥,不为俗所营。
连山具慧眼,嘉名报枫宸。
知遇无定秩,行将泽垓垠。
荒词似近谀,不为达者称。
欣此菡萏艳,嘉时庆弧辰。
膏雨满阡陌,爽然进瑶尊。
我老附民后,伛偻从众宾。
将酿玉为醑,将劈麟为羹。
长年莫可托,郁郁东海椿。
侈言兼诞想,恐被使君嗔。
聊倾荷盖露,清洁向君陈。
送君游宦指彭湖,枫驿霜晨塞月孤。
彩鹢服官辞北阙,板舆奉母莅南都。
家声世德开金镜,才品名高映玉壶。
清署花明招酒客,春田水足劝耕夫。
调羹欲列盐梅位,握篆先分剌史符。
漫道古稀余老矣,伫看振翮展鸿图。