五柳坊中烟绿,百花洲上云红。萧萧白发两衰翁。
不与时人同梦。抛掷麟符虎节,徜徉江月林风。
世间万事转头空。个里如如不动。
五柳坊中烟绿,百花洲上云红。萧萧白发两衰翁。
不与时人同梦。抛掷麟符虎节,徜徉江月林风。
世间万事转头空。个里如如不动。
这首诗是宋代诗人向子諲的《西江月(其四)》。从鉴赏角度来看,诗人通过对自然景物的描绘,表达了自己超然世外、不随波逐流的情怀。
“五柳坊中烟绿,百花洲上云红。” 这两句描写的是江南春色丰富的景象,五柳坊和百花洲都是虚拟的地名,用来营造出一个生机勃勃的自然美景。诗人可能是在表达自己对这种安逸生活的向往。
“萧萧白发两衰翁。” 这里“萧萧”形容白发飘动,给人一种凄凉感。两鬓斑白的老翁,是诗人的自喻,也是对自己身世感慨的一种表达。
“不与时人同梦。” 诗人通过这句话表明了自己的孤高自许,不愿意和俗世之人一同沉浸在物欲横流的梦中。这是一种超脱尘世、追求精神自由的心态。
“抛掷麟符虎节,徜徉江月林风。” 这两句则是诗人表达自己放弃功名利禄,转而追寻自然之美和生命本真的愿望。麟符虎节,可能指的是官印、官职等象征物,而抛掷它们,则意味着放下一切世俗的束缚。
“世间万事转头空。” 这句话表达了诗人对世事无常、红尘幻灭的一种感慨。所有的追求和努力,在时间面前都可能变得一文不值,空欢喜一场。
“个里如如不动。” 最后这句,"个里"指的是心灵深处,而"如如不动"则表达了一种宁静致远、内心坚定不移的态度。诗人在世事纷扰中依然保持着一颗平和、坚定的心。
总体而言,这首诗通过对自然美景的描绘和个人情感的抒发,展现了诗人超脱红尘、追求精神自由的心路历程。
南村北村喧仆姑,一雨已苏百草枯。
青稻如云不见涂,木龙三伏閒在隅。
检源之乐人间无,阿翁哺雏妻饷夫。
生来不作章句儒,但拟百斛量明珠。
东家击鲜大作社,西家酒熟携满觚。
诏书昨日五门下,天子尽赐今年租。
徂徕夜裂山中石,恍见蜿蜒龙起蛰。
头角峥嵘鳞甲粗,直上云霄几千尺。
欲飞未飞劳屈蟠,左撄右拿风雨寒。
饱经霜霰陈入骨,须鬣自老灵湫乾。
松形如龙龙如松,不由天工由画工。
虎头孙子得雅趣,神妙尽出毛锥锋。
毕先韦偃称往昔,追逐声名继踪迹。
少陵去后歌者谁,今我对此三叹息。
隐峰道者儒仙流,胜览久向江湖游。
六经诸史饱胸腹,气吐虹霓冲斗牛。
异人遭遇传其道,法本先天属祈祷。
元神感格在结幡,纵有凶荒悉安好。
往昔荆襄旱暵年,万亿农民愁井田。
禾苗多少种赤土,云霓望断空青天。
斯时两度焚符篆,鬼骇神惊走雷电。
甘澍倾盆满四郊,黄童白叟俱欢忭。
即今吴越连岁间,旱魃作灾非等闲。
府卫致词恳相请,沛泽应祷从天颁。
济物以来凡几度,一片灵台甚清素。
兔走乌飞二十秋,半点尘埃不曾污。
古称公远与守贞,月鼎元初沈野云。
汗青书里载名字,方驾前人惟有君。
况君伦理敦乡俗,孝亲友弟家和睦。
兰芽桂子倍荣昌,棣萼荆花更芬馥。
老生八十加二春,结交来往情相亲。
勉成长句托子墨,空言岂敢徒谆谆。
《赠隐峰道人》【明·徐庸】隐峰道者儒仙流,胜览久向江湖游。六经诸史饱胸腹,气吐虹霓冲斗牛。异人遭遇传其道,法本先天属祈祷。元神感格在结幡,纵有凶荒悉安好。往昔荆襄旱暵年,万亿农民愁井田。禾苗多少种赤土,云霓望断空青天。斯时两度焚符篆,鬼骇神惊走雷电。甘澍倾盆满四郊,黄童白叟俱欢忭。即今吴越连岁间,旱魃作灾非等闲。府卫致词恳相请,沛泽应祷从天颁。济物以来凡几度,一片灵台甚清素。兔走乌飞二十秋,半点尘埃不曾污。古称公远与守贞,月鼎元初沈野云。汗青书里载名字,方驾前人惟有君。况君伦理敦乡俗,孝亲友弟家和睦。兰芽桂子倍荣昌,棣萼荆花更芬馥。老生八十加二春,结交来往情相亲。勉成长句托子墨,空言岂敢徒谆谆。
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