千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《偈颂一百六十首·其一二三》
《偈颂一百六十首·其一二三》全文
发布时间:2025-12-05 15:44:17 宋 / 释宗杲   形式: 偈颂

这僧有头无尾,明招有尾无头。

若人道得头尾圆全句,云门与尔拄杖子。

(0)
鉴赏

这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的一则禅语偈颂,以独特的对话形式表达禅意。"这僧有头无尾,明招有尾无头",看似描述一个僧人的形象,实则暗含了佛教中的空性观念。"头"和"尾"在这里象征着事物的开始和结束,而"无尾"和"有头无尾"则暗示了世间万物的相对性和无常性,没有绝对的起点或终点。

"若人道得头尾圆全句",意思是如果有人能理解并说出一个圆满无缺的整体观,即认识到事物的前后相生、循环往复,那么"云门与尔拄杖子",云门是禅师的别称,"与尔拄杖子"则是禅师给予开悟者的鼓励和认可,如同授予禅杖,象征着修行者已经领悟到禅的真谛。

这首诗寓言深刻,引导人们超越表象,体悟到世间万物的虚幻和生命的无常,从而达到内心的圆融和解脱。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
猜你喜欢

渔家傲.寿季武博

翠隐红藏春尚薄。百花头上梅先觉。

清晓寒城闻画角。云一握。鸦翻诏墨天边落。

碧眼棱棱言谔谔。谏书犹自留黄阁。

世事翻腾谁认错。休话著。绿尊且举鸬鹚杓。

(0)

赋半斋送张清卿分教嘉定

斗城将军半段鎗,汉宫美人半额妆。

碧眼禅僧坐空室,花雨半床云半窗。

道如大路皆可遵,不间不界难为人。

卓哉圣人门,犹惜二三子。

冉求只向中道画,季路仅及升堂止。

穷山必到嵩华颠,穷水必极昆崙源。

若非身心实造诣,未免口耳空啾喧。

子归试取群书读,饱秣吾驹饭吾仆。

却将全体为渠说,荡出峨眉半轮月。

(0)

和李雁湖晚春即事八首·其七

庭草如茵鹿养茸,体当生意属仙翁。

游龙不作千岩雨,却卷云根向洞中。

(0)

九顶大像阁

嘉州石佛名天下,回视新昌可子孙。

幸甚身游大人国,恍然梦跨北溟鲲。

(0)

龚漕见示游山唱和诗卷用其首章和二篇·其二

尘埃终日满华颠,忽见新诗堕我前。

溢目众篇虽杰出,惊人逸思独飘然。

秀如松桧枝枝老,好似珠玑颗颗圆。

自此得闻清庙瑟,懒从滩上听师涓。

(0)

挽鹿国强二首·其一

藉甚鸣场屋,居然好弟兄。

桂林同擢秀,梓里顿增荣。

泮水清规在,家山雅趣成。

投簪方自适,何处掩佳城。

(0)
诗词分类
托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府
诗人
刘孝威 蒋捷 罗适 钟惺 王羲之 张俞 魏徵 王安礼 赵祯 欧阳炯 于鹄 颜延之 林纾 郭子仪 裴迪 刘大夏 洪迈 康与之
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com