这僧有头无尾,明招有尾无头。
若人道得头尾圆全句,云门与尔拄杖子。
这僧有头无尾,明招有尾无头。
若人道得头尾圆全句,云门与尔拄杖子。
这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的一则禅语偈颂,以独特的对话形式表达禅意。"这僧有头无尾,明招有尾无头",看似描述一个僧人的形象,实则暗含了佛教中的空性观念。"头"和"尾"在这里象征着事物的开始和结束,而"无尾"和"有头无尾"则暗示了世间万物的相对性和无常性,没有绝对的起点或终点。
"若人道得头尾圆全句",意思是如果有人能理解并说出一个圆满无缺的整体观,即认识到事物的前后相生、循环往复,那么"云门与尔拄杖子",云门是禅师的别称,"与尔拄杖子"则是禅师给予开悟者的鼓励和认可,如同授予禅杖,象征着修行者已经领悟到禅的真谛。
这首诗寓言深刻,引导人们超越表象,体悟到世间万物的虚幻和生命的无常,从而达到内心的圆融和解脱。
斗城将军半段鎗,汉宫美人半额妆。
碧眼禅僧坐空室,花雨半床云半窗。
道如大路皆可遵,不间不界难为人。
卓哉圣人门,犹惜二三子。
冉求只向中道画,季路仅及升堂止。
穷山必到嵩华颠,穷水必极昆崙源。
若非身心实造诣,未免口耳空啾喧。
子归试取群书读,饱秣吾驹饭吾仆。
却将全体为渠说,荡出峨眉半轮月。