颇得病中趣,未尝苦不堪。
床头看卷熟,被上作书耽。
交息宁须请,禅忘忽已参。
何日稍能起,门生拟舁篮。
颇得病中趣,未尝苦不堪。
床头看卷熟,被上作书耽。
交息宁须请,禅忘忽已参。
何日稍能起,门生拟舁篮。
这首诗描绘了诗人病中自得其乐的情景。首句“颇得病中趣”直接点明了主题,即使身患疾病,也能从中寻找到乐趣。接下来的“未尝苦不堪”,则表明了诗人对疾病的淡然态度,即便痛苦,也能够坦然接受。
“床头看卷熟,被上作书耽”两句,生动地展现了诗人病中的日常,他躺在床上,或读书,或写字,沉浸在自己的世界里,似乎忘记了病痛的存在。“卷熟”和“耽”字,分别体现了阅读的熟练与沉醉于书写的状态,流露出一种超脱世俗的闲适与满足。
“交息宁须请,禅忘忽已参”进一步展示了诗人内心的宁静与对禅学的领悟。这里的“交息”可能指的是呼吸的平和,“请”字或许暗示了对某种外在事物的请求,而“禅忘”则表达了对禅宗思想的深刻理解与融入,仿佛已经达到了忘我的境界。
最后,“何日稍能起,门生拟舁篮”表达了诗人对于康复的期待,同时也透露出一种对生活的热爱与对未来的憧憬。他想象着自己康复后,门生们将帮助他走出病榻,回归正常生活,充满了对自由与健康的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人面对疾病时的乐观态度和内心世界的丰富层次,以及对生活美好未来的渴望,是一首充满哲思与情感的作品。
西川廖氏子,乐育居成均。
口言重庆事,积善由其门。
阿翁已见曾,其子亦抱孙。
一堂萃四老,油然乐天伦。
白发照先后,斑衣舞逡巡。
譬彼凌云木,厥盛由本根。
又若大江水,其流自渊源。
廖氏集繁祉,积累既有因。
作诗纪斯美,庶劝薄俗敦。
虚静元无迹,灵台本湛然。
服膺还有得,逐物亦能迁。
准定知高下,铜光见丑妍。
祗应求大用,未是泥尘编。
北阙辞华衮,南荒拜绣旃。
听韶丹陛下,纳表五云边。
走马来钟阜,持麾到颍川。
自今霄汉上,争看德星悬。