智琼久已乘龙去，留得人间十二枝。
插向瓦瓶伴孤枕，别无玉骨与冰肌。
《和刘后村梅花百咏·其二十七》全文
- 注释
- 智琼：形容人聪明美丽，这里指代某位女子。
乘龙去：古代神话中，女子被仙人或贵人接走，比喻出嫁或升天。
人间十二枝：可能指的是某种花卉，数量为十二，象征完整或完美。
插向瓦瓶：将花插入简陋的瓦制花瓶。
伴孤枕：陪伴孤独的枕头，暗示主人的寂寞。
- 翻译
- 智慧的琼已经随龙远去，
只留下人间的十二枝花朵。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人方蒙仲的作品，名为《和刘后村梅花百咏（其二十七）》。从字里行间，我们可以感受到诗人深厚的情感与对梅花独特的赞美。
“智琼久已乘龙去”，这里的“智琼”指的是一位仙女或有道德之人的名字，诗人借此表达一种超脱世俗、升华成仙的境界。仙女已经乘坐着祥云离开人间，但留下了十二枝梅花作为馈赠。
“留得人间十二枝”，这十二枝梅花象征着时间的循环和季节的更替，也许在诗人的心中，每一支梅花都承载着不同的记忆与情感。数字“十二”在中国文化中往往与完整、完美相关，这里也可能暗示了对梅花之美的最高赞誉。
“插向瓦瓶伴孤枕”，诗人将这宝贵的馈赠——梅花，插入一个普通的陶制瓶中，与自己的孤独相伴。这里的“瓦瓶”和“孤枕”都透露出一种淡泊明志、超脱物欲的情怀。
“别无玉骨与冰肌”，这句话是对梅花之美的最高赞誉。“玉骨”形容其坚贞不屈，“冰肌”则形容其清冷出尘。诗人通过这种类比，强调了梅花独特的品格和她那超凡脱俗的美感。
整首诗流露出一种超然物外、情深意远的情怀，同时也展现了诗人对梅花之美的深切理解和独到的鉴赏。
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