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《山居·其十》全文
发布时间:2025-12-01 10:04:55 宋 / 淳藏主   形式: 古风  押[庚]韵

坐石已知毛骨冷,漱泉长觉齿牙清。

个中有味忘归念,身老无馀合此情。

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翻译
已经坐在石头上,能感觉到肌肤和骨头的清凉。
经常漱口泉水,牙齿总感觉清新无比。
注释
坐石:坐在石头上。
毛骨冷:肌肤和骨头感到寒冷。
漱泉:用泉水漱口。
齿牙清:牙齿感觉清爽。
个中:其中。
味:意味。
忘归念:忘记回家的念头。
身老:年老。
馀合:适合。
此情:这种心境。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在山中居住时的生活状态和心境。"坐石已知毛骨冷"表现了诗人坐在石头上,感受到了身体内部的寒冷,这里的“毛骨”形象地表达了这种深入骨髓的凉意。这既是对自然环境的直接感受,也隐含着一种超脱世俗、返璞归真的生活态度。

"漱泉长觉齿牙清"则继续展现诗人与自然和谐共处的情景。"漱泉"指的是用山中的清泉洗脸,"长觉齿牙清"说明了这种清洁给予的不仅是身体上的清凉,更有一种精神层面的清澈和安宁。

"个中有味忘归念"这两句则透露出诗人内心世界。"个中有味"意味着在个人生活中找到了某种难以言传的美好,而这种体验让诗人"忘归念",不再思念或渴望回到之前的生活环境中去。这是对简单自然生活的一种赞美,也反映了诗人内心的满足与平和。

最后两句"身老无馀合此情"表达了即便是到了身体衰老的年纪,诗人依然能够从这种山居生活中获得快乐,而这份情感无法用世俗的标准来衡量。这里的"无馀"意味着超越了常规的界限,是一种难以言说的满足和宁静。

整首诗通过对山居生活的细腻描写,展现了一种超脱尘世、与自然合一的理想状态,体现了诗人对于简单生活的向往以及内心世界的平静和满足。

作者介绍

淳藏主
朝代:宋

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