瘦藤扶病骨，老树息閒身。
客去无多久，春光分外新。
再来成熟路，相戒护重茵。
莫讶江天迥，回车近北辰。
《和张子白来韵·其六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的晚年生活图景，通过瘦藤、老树、春光等意象，展现了诗人对自然与生活的深刻感悟。
首句“瘦藤扶病骨”，以瘦藤比喻年迈之躯，病骨则直接点出诗人身体状况不佳，但藤的坚韧与支撑，象征着诗人虽病体却仍坚强不屈的精神。这一句既描绘了外在形象，也隐含了内在意志。
次句“老树息閒身”，老树在这里既是自然界的形象，也是诗人内心世界的投射。树的年轮记录了岁月的更迭，树的静默则象征着诗人的闲适与淡泊。这句诗通过老树与诗人之间的关系，表达了诗人与自然和谐共处的生活态度。
“客去无多久，春光分外新”两句，写出了诗人独处时的感受。春光的“新”不仅指季节的变化，也暗示了诗人内心的清新与宁静。客人离去后的时间虽然短暂，但在这段时间里，诗人仿佛能更加深入地体验到春天的美好，感受到内心的平静与喜悦。
“再来成熟路，相戒护重茵”中的“成熟路”可能指的是人生经历的丰富与智慧的增长，而“重茵”则可能是对美好事物的珍惜与保护。这两句诗表达了诗人对于过往经验的珍视，以及对未来生活的期待与规划，同时也体现了他对于周围环境的关爱与呵护。
最后，“莫讶江天迥，回车近北辰”两句，以江天的辽阔与北辰的指引，寓意人生的广阔与方向的重要性。诗人或许在表达，尽管外界环境变化万千，但内心的方向与目标（如北辰）应当坚定不移。同时，也提醒读者不要惊讶于生活的广阔与复杂，而是要找到自己的道路，并勇敢前行。
整体而言，这首诗通过细腻的描写，展现了诗人对生命、自然、时间与自我认知的深刻思考，以及在晚年生活中寻求内心平静与和谐的努力。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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海于天地中，物不能比大。
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岂惟日月浴，兼疑鬼神会。
披经案《山海》，异族纷琐碎。
我时一徘徊，足蹑二仪隘。
焉知贾客辈，入海如入阓。
风昏白波驶，雨惨黑洋迈。
批石嗔火发，齧指愁舟坏。
飞鱼集樯柂，翅尾错珍贝。
初疑燕雀翻，复骇蝗螟坠。
非类感所稀，枯腊拾海外。
三韩雨雾洗，百岛风烟带。
参差插双翰，欹侧张两旆。
形模小鲜具，意气鹏鹤类。
祗惭海若笑，狭小矜此辈。
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