隋僧变灭等浮云,七十三行墨尚新。
阁本重翻铁门字,圣恩均到石渠人。
隋僧变灭等浮云,七十三行墨尚新。
阁本重翻铁门字,圣恩均到石渠人。
这首诗是元代许有壬所作的《题经筵安仝译史新刻千文赐本二首》中的第二首。诗人以隋僧的变幻无常为喻,表达对经筵中翻译史书的新刻本的感慨。"隋僧变灭等浮云",形象地描绘了历史人物和事物的瞬息万变,暗示这些典籍如同过眼云烟。接下来的"七十三行墨尚新",则强调了新刻版本的清晰与珍贵,文字虽多但保存完好。
"阁本重翻铁门字","阁本"指皇家藏书阁中的版本,"铁门字"可能象征着严谨和权威,意味着对经史的重新校订工作一丝不苟,严谨如铁。"圣恩均到石渠人","石渠"原为汉代宫中藏书之处,此处借指朝廷学者,表达了皇帝对学术研究的重视,学者们因此得以共享这份圣恩。
整体来看,这首诗通过典故和比喻,既赞扬了新刻经史的珍贵,也体现了元代文化政策下对学术的尊重和传承。
刘郎欲投效,去隐苏门山。
区区青墨绶,弃擿如等闲。
苏门自昔多幽趣,曾是孙登长啸处。
山色遥连盘谷云,竹声半落淇园雨。
秧苗参差槲叶齐,居人何减武陵溪。
闭门自有飞花入,高枕常闻过鸟啼。
刘郎乞身真不恶,葛巾布袍差足乐。
案上频钞《内景经》,炉中祇养长生药。
女能织帛男能耕,门生扶舁相随行。
丈夫适意且如此,安用悠悠世上名。