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《送杨山人归嵩阳》全文
发布时间:2025-12-06 02:33:21 唐 / 高适   形式: 古风

不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。

一二故人不复见,三十六峰犹眼前。

夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。

凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。

山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。

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拼音版原文全文
sòngyángshānrénguīsōngyáng
táng / gāoshì

dàosōngyángdòngshíniánjiùshíxīnshìrán
èrrénjiàn

sānshíliùfēngyóuyǎnqián
ménèryuèliǔtiáoliúyīngshùshēnglèizhān

záojǐnggēngtiánzhāozhījūnwàng
shānrénhǎosōngyáng

wéijuànjuànchángxiāng

注释
嵩阳:隋唐时县名,在嵩山之南;唐武后时期改称登封(今属河南)。
动:近。
心事:指欲隐居嵩阳之事。
徒然:枉然,空然,意谓不能实现。
三十六峰:嵩山有三十六峰。
犹眼前:依然还在眼前。
夷门:战国大梁的城门。
在今河南开封县城内。
战国时魏国的贤士侯赢为夷门监者。
流莺:莺鸟。
流,谓其鸣声圆转。
不我招:即不招我之意。
帝力:帝王的作用,指皇权统治。
眷眷:同睠睠,反顾的样子,表示心里顾念很深。
翻译
不到嵩阳转眼过去十年,从前隐居的心事已经徒然。
一二位老朋友不能相见,少室山的三十六峰还在眼前。
夷门的初春二月柳条泛绿,流莺数声令人热泪沾衣。
凿井而饮耕田而食不招我,知道你以此来忘掉帝力。
山人一心前往嵩阳路,只留下无穷眷念长久回忆。
鉴赏

这首诗是唐代诗人高适的《送杨山人归嵩阳》。从鉴赏角度来看,这首诗表达了诗人对友人的深情厚谊和对自然美景的深刻感悟。

"不到嵩阳动十年,旧时心事已徒然。" 这两句开篇便设置了一种淡淡的忧伤和对过去岁月的回顾,表现了诗人对友人的思念以及对逝去时光的无奈。

"一二故人不复见,三十六峰犹眼前。" 这里的“一二”是指稀少或难得,说明与旧友相聚的机会越来越少;而“三十六峰”则是嵩山的一部分,这里用它象征着依然如故的自然景观,与人的变迁形成对比。

"夷门二月柳条色,流莺数声泪沾臆。" 这两句描绘了春天的美丽景致和诗人内心的伤感。“夷门”是地名,嵩阳之地;“柳条色”则是初春时柳树萌动的样子;而“流莺数声泪沾臆”中,“流莺”即黄鹂鸟鸣叫的声音,这里通过自然景物的描写,表达了诗人对友人的思念之深。

"凿井耕田不我招,知君以此忘帝力。" 这两句则是对杨山人隐居生活的一种理解和赞美。“凿井耕田”指的是简单的农耕生活;“不我招”意味着这种平淡生活并不吸引诗人自己;而“知君以此忘帝力”则是说通过这样的隐居,杨山人能够超脱世俗功名之争。

"山人好去嵩阳路,惟余眷眷长相忆。" 最后两句表达了对朋友离别的不舍和对友情的珍视。“山人”即指杨山人;“嵩阳路”是朋友归去之地;而“惟余眷眷长相忆”则是诗人的深切留念,表明了这份友谊在诗人心中的重要位置。

综上所述,这首诗通过对自然景物的描写和内心情感的抒发,展现了一种深沉的友情,以及对隐逸生活的一种理解与尊重。

作者介绍
高适

高适
朝代:唐   字:达夫   籍贯:渤海蓨(今河北景县)   生辰:704—765年

高适(704—765年),字达夫,一字仲武,渤海蓨(今河北沧州)人,后迁居宋州宋城(今河南商丘睢阳)。安东都护高侃之孙,唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍,封渤海县候,世称高常侍。于永泰元年正月病逝,卒赠礼部尚书,谥号忠。作为著名边塞诗人,高适与岑参并称“高岑”,与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。
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