岩寺从来雪景宜,今朝如约画情披。
何须更问石栏径,海印发光按指时。
岩寺从来雪景宜,今朝如约画情披。
何须更问石栏径,海印发光按指时。
这首诗描绘了在雪景中探访镇海寺的情境,诗人以细腻的笔触展现了雪后寺院的独特风貌和内心的宁静感受。
首句“岩寺从来雪景宜”,开篇点明了雪景与岩寺之间的和谐关系,岩寺在雪景的映衬下显得格外宜人,奠定了全诗的基调——自然与人文的和谐共存。
次句“今朝如约画情披”,将眼前的景象比作一幅精心绘制的画卷,强调了雪后镇海寺的美丽如同精心构思的艺术作品,给人以视觉上的享受和心灵上的触动。
“何须更问石栏径”,这一句表达了诗人对雪中路径的自信和对自然之美的直接感知,暗示了不必再寻找或询问,因为眼前的景象本身就是答案,体现了诗人对自然之美的深刻理解和欣赏。
最后一句“海印发光按指时”,以“海发”比喻雪后的大地,仿佛大海般广阔而明亮,而“按指”则形象地描绘了诗人手指轻轻触碰雪地的动作,既表现了动作的轻柔,也寓意着对这一刻美好时光的珍惜和珍视。整句传达出一种静谧而又充满生命力的氛围,让人感受到诗人内心的平静与喜悦。
综上所述,这首诗通过生动的意象和细腻的情感表达,展现了雪中镇海寺的美丽景色以及诗人对自然之美的深刻感悟和由衷喜爱,是一首富有意境和情感深度的佳作。
遥思冢中人,有杯不能饮。
孤此黄兔窑,伴千三百稔。
券镪四百万,买地作衾枕。
想当不死时,用物必弘甚。
尊垒罗宝玉,裹袜贱绣锦。
岂有纤纤指,捧此芃泥蕈。
存亡隔一丘,华寂迥千仞。
活鼠胜死王,斯言岂不审。
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右宋周曾《秋塘图》一卷,前元皇姊大长公主所藏也。
前有皇姊图书印记,后有集贤翰林诸词臣奉皇姊教旨所题,自大学士赵世延、王约而下凡十六人。
时邓文原、袁伯长俱为直学士,李洄以翰林待制居京师,为监修国史,实至治三年也。
元运方隆,皇姊雅尚文学,一时名公巨儒,以文章翰墨宠遇,当世其盛,盖可想见。
元既革命,此卷遂出江左,吾友薛起宗得于其私沈祥氏。
一日,携以见示,且征题诗。
余虽不获援笔其间,而一十六人者犹及亲炙一二,袁、邓二老又皆先子之友,不可作矣。
把玩再四,敬题于后。
陂塘九月菰蒲老,菱叶无多荷叶少。
无数飞来白鹭明,一群游去青凫小。
寒云弄影忽成霞,雁带斜行下浅沙。
晚色不随流水去,秋光都在拒霜华。
当时内殿春风细,紫衣传教词臣醉。
鲍谢文章沈宋才,诗成曲尽秋塘意。
塘水秋来景渐疏,低烟斜日照平芜。
鸳鸯去尽芙蓉死,空向人间看画图。
《题宋周曾秋塘图(有序)》【明·杨基】右宋周曾《秋塘图》一卷,前元皇姊大长公主所藏也。前有皇姊图书印记,后有集贤翰林诸词臣奉皇姊教旨所题,自大学士赵世延、王约而下凡十六人。时邓文原、袁伯长俱为直学士,李洄以翰林待制居京师,为监修国史,实至治三年也。元运方隆,皇姊雅尚文学,一时名公巨儒,以文章翰墨宠遇,当世其盛,盖可想见。元既革命,此卷遂出江左,吾友薛起宗得于其私沈祥氏。一日,携以见示,且征题诗。余虽不获援笔其间,而一十六人者犹及亲炙一二,袁、邓二老又皆先子之友,不可作矣。把玩再四,敬题于后。陂塘九月菰蒲老,菱叶无多荷叶少。无数飞来白鹭明,一群游去青凫小。寒云弄影忽成霞,雁带斜行下浅沙。晚色不随流水去,秋光都在拒霜华。当时内殿春风细,紫衣传教词臣醉。鲍谢文章沈宋才,诗成曲尽秋塘意。塘水秋来景渐疏,低烟斜日照平芜。鸳鸯去尽芙蓉死,空向人间看画图。
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