霄汉银河接潞河，诸公同此沐恩波。
于今又遂归宁愿，渐近家山喜气多。
《舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人乘舟行于水上的景象，表达了对友人的邀请与对家乡的思念之情。首句“霄汉银河接潞河”，以夸张的手法将天上的银河与地上的潞河相连，营造出一种壮阔而神秘的意境，展现了诗人广阔的视野和丰富的想象力。次句“诸公同此沐恩波”，则转向对友人的提及，表达了一种共同享受美好时光的情感，体现了深厚的友情。
接着，“于今又遂归宁愿”一句，透露出诗人渴望回归故里的愿望，这里的“归宁愿”可能暗含着对官场生活的厌倦或是对自由自在生活的向往。最后一句“渐近家山喜气多”，直接表达了随着船只接近家乡，诗人内心涌动的喜悦之情，这种喜悦不仅仅是物理上的接近，更是心灵上的回归与满足。
整体而言，这首诗通过自然景色的描绘和情感的抒发，展现了诗人对友情的珍视、对自由的向往以及对家乡的深切思念，语言流畅，情感真挚，富有画面感和感染力。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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