声教空岩穴，夫君集帝庭。
辞华动丹扆，光价塞青冥。
俊德争推毂，荣涂易建瓴。
陆离寒水玉，磊落曙天星。
得丧谁先识，艰虞困屡经。
蹉跎渥洼足，漂泊凤凰翎。
粉署疏恩纪，甘棠寄典刑。
仁风思布濩，疲俗待绥宁。
贱子良多愧，馀光每乞灵。
题名联士版，占籍备民丁。
种种颠毛白，萧萧垄柏青。
陌头瞻皂盖，独立涕飘零。
《送祖泽之守陜》全文
- 翻译
- 教化之声空响在岩穴，夫君你聚集在朝廷之上。
你的辞藻华丽打动了龙椅，光芒价值充满无边天空。
才德出众的人争相推崇你，荣耀的道路对你来说如倾泻瓶中的水般容易。
你的美德如寒水中闪烁的玉，又如黎明天空中的繁星。
得失谁能预先预料，艰难困苦你已多次经历。
你的才华如同老马识途，漂泊生涯如凤凰展翅。
你在官署中施恩少而公正，像甘棠一样成为人们效仿的楷模。
你渴望仁爱之风吹拂世间，疲惫的百姓期待你的安宁。
我深感惭愧，常常向你的光辉求助。
你的名字刻在士人的榜上，户籍记录着你是人民的一员。
岁月流逝，我的头发尽白，墓地的柏树却依然青翠。
我在街头遥望黑色的车盖，独自悲伤泪流不止。
- 注释
- 声教：教化之声。
夫君：对尊者的敬称。
辞华：华丽的言辞。
丹扆：皇帝的宝座。
俊德：杰出的品德。
荣涂：荣耀的道路。
陆离：光彩照人。
疲俗：疲惫的世人。
馀光：遗留的光辉。
题名：题写姓名。
占籍：登记户籍。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家司马光所作，名为《送祖泽之守陕》。从诗的内容和风格来看，可以鉴赏出以下几点：
1. **声教空岩穴**：开篇即用“声教”指代诗人对友人的教诲或道德修养，这里“声教”如空谷传声，表达了深邃而又宏大的意义。接着是“夫君集帝庭”，表明朋友将要到达的位置是国家的中心，即朝廷之地。
2. **辞华动丹扆**：这里“辞华”指的是辞别时的盛大场面，“动丹扆”则是对官府门扉的形容，意味着高级贵族或重要人物的出入。诗人通过这两句描绘了一番送别的壮观景象。
3. **光价塞青冥**：这一句中“光价”指的是朋友的地位和价值，“塞青冥”则形容其威望如同高山大海，无法衡量。诗人通过这样的比喻，表达了对朋友的敬仰之情。
4. **俊德争推毂**：此处“俊德”指的是朋友的美好品德，“争推毂”则是形容人们争相推荐和尊崇。这里诗人赞扬朋友的德行备受推崇。
5. **荣涂易建瓴**：“荣涂”意为光彩照耀，可能暗指官职晋升或名声大噪，“易建瓴”则是比喻朋友如同古代用来观察天象的器具，能洞察世事。
6. **陆离寒水玉**：此句描绘的是清冷孤寂的景象，“陆离”指的是落叶纷飞，而“寒水玉”则是形容清澈如冰的水面。诗人可能在通过这种自然界的意象来表达对朋友离别后的凄凉之情。
7. **磊落曙天星**：“磊落”指的是星辰散布，“曙天星”则是黎明时分散布于天际的星光。诗人通过这样的景物描写，表达了对朋友未来美好前程的祝愿。
8. **得丧谁先识**：这句问道在成功与失败之间，是谁最早认识到了这个变化。这是诗人对朋友即将面临的人生境遇的一种担忧和提醒。
9. **艰虞困屡经**：“艰虞”指的是艰难和疑虑，“困屡经”则形容遭受了多次的挫折。诗人表达了对朋友未来可能会遇到的挑战和困境表示同情。
10. **蹉跎渥洼足**：此句中的“蹉跎”形容行动迟缓，“渥洼足”则是比喻行走不稳。诗人通过这样的描写，表达了对朋友未来旅途中可能会遇到的困难和挑战。
11. **漂泊凤凰翎**：“漂泊”指的是飘泊无定，“凤凰翎”则是比喻高贵的鸟类。这里诗人希望朋友即使在未来的旅途中也能保持高洁如凤凰一般。
12. **粉署疏恩纪**：“粉署”可能指的是官府或居所，“疏恩纪”则形容宽厚恩泽的记录。诗人通过这句话，表达了对朋友施恩于民的希望和祝愿。
13. **甘棠寄典刑**：“甘棠”是树名，常用来比喻人的品德，“寄典刑”则可能指的是将某种标准或典范托付给他人。诗人这里表达了对朋友保持高尚品德的期望。
14. **仁风思布濩**：“仁风”指的是温和善良如春风一般的人品，“思布濩”则是比喻广泛而深入的思考。诗人通过这句话，表达了对朋友宽厚仁爱之心的赞美。
15. **疲俗待绥宁**：“疲俗”指的是世态炎凉，民众困顿，“待绥宁”则是希望得到安慰和平静。这里诗人表达了对朋友能够给予百姓安宁的期待。
16. **贱子良多愧**：此句中的“贱子”可能指的是自己或一般的人，而“良多愧”则形容内心充满羞愧。诗人在这里表达了对朋友高洁品德的自我谦卑。
17. **馀光每乞灵**：“馀光”指的是余晖，“乞灵”可能是请求精神或灵感。这句话中，诗人可能是在表达自己希望得到朋友灵感和鼓励的愿望。
18. **题名联士版**：“题名”即题写名字，“联士版”则可能是指与士大夫交流之意。这里诗人表达了对朋友能够在文人之间建立联系的期待。
19. **占籍备民丁**：“占籍”指的是登记户籍，“备民丁”则形容为百姓做好准备。这句话中，诗人希望朋友能够为民众做好准备，展现其政治理想和责任感。
20. **种种颠毛白**：“种种”是古代对各种事物的统称，而“颠毛白”则形容头发如雪。诗人在这里可能是在表达自己或同辈人的衰老之情。
21. **萧萧垄柏青**：“萧萧”形容风声，“垄柏”是古代对墓地的称呼。这句话中，诗人通过描绘秋风吹过墓地的情景，表达了对朋友离别后的凄凉和哀思。
22. **陌头瞻皂盖**：“陌头”指的是边远之地，“瞻皂盖”则是形容遥望天际。这句话中，诗人可能是在表达自己站在异乡的边陲之地，仰望苍穹，对朋友怀有深厚的情感。
23. **独立涕飘零**：“独立”指的是独自一人，“涕飘零”则形容泪水如溪流。这是诗人在表达自己对朋友离别后的孤独和哀伤之情。
- 作者介绍
-
司马光
司马光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君实，号迂叟。汉族。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年（1038年），司马光登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。朝代：宋 字：君实 号：迂叟 籍贯：陕州夏县（今山西夏县）涑水乡 生辰：1019年11月17日－1086年
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