松花落粉啼子规,山人燕坐春昼迟。
石泉岂非《大韶》乐,日色犹是鸿荒时。
筠篮竹杖烟中语,青纸丹书林下诗。
应谢钱塘旧知识,白云独往无还期。
松花落粉啼子规,山人燕坐春昼迟。
石泉岂非《大韶》乐,日色犹是鸿荒时。
筠篮竹杖烟中语,青纸丹书林下诗。
应谢钱塘旧知识,白云独往无还期。
这首元代诗人黄石翁的《暮春计筹山中寄句曲山人》,描绘了一幅宁静而富有诗意的山中春景图。
首句“松花落粉啼子规”,以细腻的笔触描绘了暮春时节,松树上落下的花瓣如同细粉,子规鸟在枝头啼鸣,营造出一种静谧而又生机勃勃的氛围。接着,“山人燕坐春昼迟”一句,点明了诗中的主人公——一位隐居山中的山人,在悠长的春日午后静静地坐着,享受着这份宁静与自然之美。
“石泉岂非《大韶》乐,日色犹是鸿荒时”两句,将自然界的声响和光影与古代的音乐和宇宙初开之时相联系,表达了对自然之美的赞叹和对宇宙奥秘的向往。石泉潺潺,仿佛是古老乐章的回响;日光柔和,仿佛回到了混沌未开的时代,充满了神秘与和谐。
“筠篮竹杖烟中语,青纸丹书林下诗”描绘了山人日常生活的场景:手持竹杖,提着竹篮,在烟雾缭绕的山林间行走,不时与自然对话;在林下铺开青色的纸张,书写着红色的诗句,表达着对自然的感悟和对生活的热爱。
最后,“应谢钱塘旧知识,白云独往无还期”表达了对远方朋友的思念之情。钱塘,即杭州,暗示了诗人与句曲山人的深厚友谊。白云象征着自由与超脱,暗示了诗人希望与友人共同追求心灵的自由与超越,但又预示着这种相聚可能遥不可及,充满了淡淡的忧伤与期待。
整首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了山中生活的宁静美好,以及诗人对自然、友情和内心世界的深刻思考,体现了元代文人对自然美的欣赏和对精神自由的追求。
都君己为苍生出,惨断春花与秋月。
天遗一叟治幽忧,万里冥鸿托消息。
颍人莫笑蟹与虾,荡泊烟涛为室家。
天真自适更何事,亦笑乾坤生有涯。
青山对我寂无语,尔瓢何乃声如许。
临流送尔出人间,好去当筵侑歌舞。
南人见北雪,怪雪异南北。
南雪酝酿初,冻色牣区域。
彤穹集厚阵,铁骑攻不克。
万瓦铮有声,苍珠集如织。
群儿竞欢笑,仰盼情何极。
得雪投母怀,瑶华诧胸臆。
朔北岂固然,筮雪刚弛扐。
轻云逗晴汉,布合全未力。
雪片遽颠翻,扰案淆楮墨。
闭门养坚素,众窍病难塞。
忆昨朝京师,披雪方退食。
先声枉谛听,适鼓多年惑。
岁晏雪行署,再见讵容默。
熟觇频卓颖,深念仍屏息。
寒日澹晖晖,已照孤吟色。
天道嗟靡常,人情尤叵测。
扫除等残雪,皓首崇明德。
此君美多仪,苍玉何错落。
竦立天地间,盘据有根脚。
轩皇俾厥祖,听凤鸣阿阁。
后贡三邦来,神禹亲采度。
亦惟睿圣公,文彩相照灼。
国士歌长风,繁星动寥廓。
公徂日已远,道降日已薄。
典午三四儿,醟昏媚狂药。
贞姿久污蔑,荡涤待公作。
溔溔湖水东,清阴散葵藿。
邦人困利涉,恃此为大笮。
蜿蜒蟠中皋,舒卷恁宽绰。
感叹二仪中,融风载销铄。
盍作吹参差,广庭谐舜乐。