峰色湖光萃美处,金绳绀宇此间开。
绝无尘相染初地,定有天花落讲台。
况为祝釐伸众愿,岂缘问景偶閒陪。
慈宁寿比净慈寿,稽首我闻如是来。
峰色湖光萃美处,金绳绀宇此间开。
绝无尘相染初地,定有天花落讲台。
况为祝釐伸众愿,岂缘问景偶閒陪。
慈宁寿比净慈寿,稽首我闻如是来。
这首诗描绘了净慈寺的壮丽景色与庄严氛围,诗人以细腻的笔触展现了寺庙与自然和谐共融的景象。首句“峰色湖光萃美处”,将净慈寺所处的环境之美概括得淋漓尽致,山峰与湖泊的色彩汇聚在一处,展现出一种独特的美丽。接下来,“金绳绀宇此间开”一句,通过“金绳”和“绀宇”的描绘,突出了寺庙建筑的辉煌与庄严,仿佛金色的绳索引领着人们进入这神圣的空间。
“绝无尘相染初地,定有天花落讲台。”这两句进一步渲染了净慈寺的清净与神秘,强调这里远离尘世的纷扰,初地(佛教中指修行者的起点)纯净无染,而天花的落下则增添了仪式感与神圣的气息,似乎在讲述着佛法的教诲与智慧的传播。
“况为祝釐伸众愿,岂缘问景偶閒陪。”这两句表达了对净慈寺作为祈福之地的尊敬与向往,无论是为了实现心中的愿望还是单纯地寻求心灵的慰藉,净慈寺都成为了人们心中的圣地。诗人在此不仅赞美了寺庙的功能与作用,也体现了其在人们心中不可替代的地位。
最后,“慈宁寿比净慈寿,稽首我闻如是来。”这两句表达了对净慈寺及其创始人慈宁的崇高敬意,希望净慈寺的寿命如同慈宁一样长久,同时也表达了诗人亲自前来参拜的虔诚之心。整首诗通过丰富的意象与深邃的情感,展现了净慈寺作为佛教圣地的独特魅力,以及它在人们心中所承载的意义与价值。
屐印苍苔罅。恰经过、故人为我,摘蔬蒸鲊。
酒后烛花争怒裂,飒飒霜飙酸射。
笑李蔡、为人中下。
身似江潭流落伎,但开元、旧事重提怕。
银筝在,梁尘挂。牙签列屋香芸洒。
尚依然、炉薰碗茗,法书名画。
八载离情何处写,赢得琮琤檐马。
被一夜、西风乱打。
草没吴宫人去久,算堂前、燕子无存者。
罗襟酒,任沾藉。
弄晴天,红蔷十丈,盈盈媚初夏。闹花小架。
恰倒影回塘,绿水如画。柔条乱舞银墙罅。
胭脂千斛泻。笼绣槅、低枝近手,偏将鸳袂惹。
老松拿云吼涛声,繁英争蔓引,松身都化。
似天半,作势处,烛龙将下。
看灼灼、猩肌万点,照十二、楼前浑不夜。
还则虑、晚来风雨,红颜偏早嫁。
霜红露白,借城南佳处,一餐秋菊。
更值群公连袂到,夹巷雕鞍绣轴。
一抹红霞,三分明月,此景扬州独。
挥杯自笑,吾生长是碌碌。
且喜绝代娥媌,元机娣姒,风致偏妍淑。
恼乱云鬟多刺史,何况閒愁似仆。
小逗琴心,轻翻帘额,一任颠毛秃。
倚阑吟眺,云鳞坟起如屋。
董公健者,到秦川、正看秦时明月。
立马灞陵桥上望,极目应添白发。
驰道云埋,重关日落,金铁争摩切。
慷慨怀古,西风飒飒难歇。
今夜客饯青门,马嘶珠络,好遣离愁豁。
高处凭阑飞火树,光映凤城如雪。
暂领河湟,旋朝京阙,丹槛看重折。
木皮岭上,燕书休使稀绝。
梅将谢,临风招手唤重游。
恰瀰瀰照浪,愁情懒比眠鸥。
低扑村庄纨扇巧,乱飘溪阁粉茵稠。
糅绵弄雪送清芬,与梦俱幽。
再来增怅望,满径琼姿,零落谁收。
拾取残英,注来花乳磁瓯。
纵使暗香埋陇畔,胜于飞絮舞街头。
休回首,几枝含泪,正倚山楼。
琢雪输妍,裁冰比洁,路人争说丰姿。
上苑移来,玉颜独冠芳时。
东风几日无消息,惹昭阳、夕照参差。
况禁他、杜宇啼残,燕子归迟。
纤桃稚杏纷相笑,奈轻英力弱,乱逐游丝。
不信倾城,无言换取空枝。
还应恋续笙歌梦,便山中、落尽谁知。
问能消、几度凭栏。几度题诗。