君不见钓璜溪上白发翁,一竿西去追冥鸿。
田车同载非罴熊,鹰扬烈飞如飘风。
又不见羊裘石濑垂纶叟,爽槩凌天动星斗。
万乘故人亲访求,卧对銮舆忍回首。
圣贤遇合自有时,洁身乱伦非所知。
高风寥寥古已往,较然得失知者谁。
君有钓台临橘水,橘溪不与桐溪比。
收身欲摄渭老踪,笑抚长髯照清泚。
澄潭夜月秋光浮,撇波短艇沿汀洲。
长绳巨石不能系,飞帆片席归蓬丘。
巨钩沉饵牵九牛,一钓直掣金鳌头。
脩鳞摆鬣浪山起,云鹏飞翻忽千里。
跨云凭翼上青冥,一点孤光厕箕尾。
君不见钓璜溪上白发翁,一竿西去追冥鸿。
田车同载非罴熊,鹰扬烈飞如飘风。
又不见羊裘石濑垂纶叟,爽槩凌天动星斗。
万乘故人亲访求,卧对銮舆忍回首。
圣贤遇合自有时,洁身乱伦非所知。
高风寥寥古已往,较然得失知者谁。
君有钓台临橘水,橘溪不与桐溪比。
收身欲摄渭老踪,笑抚长髯照清泚。
澄潭夜月秋光浮,撇波短艇沿汀洲。
长绳巨石不能系,飞帆片席归蓬丘。
巨钩沉饵牵九牛,一钓直掣金鳌头。
脩鳞摆鬣浪山起,云鹏飞翻忽千里。
跨云凭翼上青冥,一点孤光厕箕尾。
这首诗描绘了一位隐逸之士的生活状态和精神世界。诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了自己超脱世俗、追求高洁的理想。开篇即以“钓璜溪上白发翁”、“一竿西去追冥鸿”勾勒出隐逸之士独自一人在大自然中寻找心灵寄托的情景,其意境深远,令人遐思。
接下来的“田车同载非罴熊,鹰扬烈飞如飘风”则展示了隐逸与世俗相融合的场景,通过比喻手法强化了这种超脱物外的生动画面。接着,“又不见羊裘石濑垂纶叟,爽槩凌天动星斗”进一步描绘了隐逸之士与自然和谐共生的美好情景。
“万乘故人亲访求,卧对銮舆忍回首”表达了诗人对于过往繁华世界的淡漠,以及面对朋友来访时保持自我的坚持。而“圣贤遇合自有时,洁身乱伦非所知”则是诗人对于修养和品德的追求,这种超然物外的高洁情操,是诗人内心世界的真实写照。
“高风寥寥古已往,较然得失知者谁”则表达了诗人对于历史长河中高尚精神遗产的怀念,以及对当下世道的无奈感慨。紧接着,“君有钓台临橘水,橘溪不与桐溪比”则是对收藏地——“钓台”的描写,将之与他处相比,以此强调其独特性。
后文“收身欲摄渭老踪,笑抚长髯照清泚。澄潭夜月秋光浮,撇波短艇沿汀洲”通过对隐逸生活细节的刻画,更深入地展现了诗人对于自然之美的感悟和内心世界的宁静与自在。
“长绳巨石不能系,飞帆片席归蓬丘。巨钩沉饵牵九牛,一钓直掣金鳌头”则是对隐逸生活中捕鱼这一活动的描写,其动作之大、意境之远,体现了诗人对于自由生活的向往。
最后,“脩鳞摆鬣浪山起,云鹏飞翻忽千里。跨云凭翼上青冥,一点孤光厕箕尾”通过对鱼跃水面和鸟儿飞翔的描绘,以生动、活泼的手法展现了自然界的生机与诗人的精神状态,体现了诗人对于超脱尘世、追求自由之境的深切向往。
整首诗语言精练、意象丰富,通过对隐逸生活的描写和内心世界的抒发,展现了一种超然物外、高洁自守的人生态度。
湘水千里来,东下巴邱湖。
迢递连广野,青山閟幽墟。
云气浮远白,西南接苍梧。
落日登迥冈,飞鸟去巳孤。
暝色没高树,墟烟下平芜。
俯仰求寸心,不知意所俱。
姣女多情向,烈士无旁趋。
皎日照此怀,行歌一欷歔。
阳春二三月,缘草被修路。
青林无鲜华,啼鴂亘晨暮。
凄彼泉下人,不知春风度。
驱驱无返辙,谁者为新故。
往古既复然,非我独忧惧。
天物各推迁,胡为滋惊怖。
虑苦不得甘,蚤计良巳误。
灭性以求真,浮光栖月露。
鼎鼎百年中,含情抱贞素。
西风震庭树,明月将中秋。
侧身城市间,惘惘怀百忧。
眷言命俦侣,明发游罗浮。
步出城东门,双轮带扁舟。
扁舟下西江,夹岸多田畴。
晚稻已青青,桔槔犹未休。
东江自东来,西合西江流。
我舟溯东江,白云何油油!
远见云中山,轩然豁双眸。
舍舟易以舆,将入云中游。