龙门千尺桐,化为爨下焦。
不遇蔡中郎,大音终寂寥。
所以九苞凤,千年鸣一朝。
龙门千尺桐,化为爨下焦。
不遇蔡中郎,大音终寂寥。
所以九苞凤,千年鸣一朝。
这首《焦尾词》是明代诗人胡奎的作品,巧妙地运用了“龙门千尺桐”这一典故,借以表达对艺术与才华被埋没的感慨。
“龙门千尺桐,化为爨下焦。”开篇即以“龙门”象征高远的艺术殿堂,“千尺桐”比喻才华横溢的艺术家,然而最终却“化为爨下焦”,形象地描绘出才华被埋没、理想破灭的悲凉景象。
“不遇蔡中郎,大音终寂寥。”这里提到的“蔡中郎”指的是东汉时期的音乐家蔡邕,他精通音律,被誉为“音乐之神”。诗人通过假设若没有遇到蔡中郎这样的知音,即使有着绝世的才华(“大音”),也终究会因无人欣赏而寂寞无声。这句诗深刻揭示了艺术创作与社会认可之间的关系,强调了知音对于艺术价值实现的重要性。
“所以九苞凤,千年鸣一朝。”“九苞凤”是中国古代神话中的神鸟,象征着非凡的才华和卓越的成就。“千年鸣一朝”则表达了即使拥有千年之久的才华,也需要在某一特定时刻得到展现和认可。这句话进一步强调了机遇对于才华展现的重要性,同时也暗含了对历史长河中那些虽有才华却未能充分施展的艺术家们的惋惜之情。
综上所述,《焦尾词》通过生动的比喻和深刻的寓意,探讨了艺术与才华在现实世界中的遭遇,以及知音对于艺术价值实现的关键作用,展现了诗人对艺术命运的深切关怀和对才华被埋没的深深遗憾。
登高望南都,雉堞疑可数。
城中人不见,百里等燕楚。
我无简书畏,自笑谁缚汝。
东风送兄来,下马逼三鼓。
迎门闹儿童,罗拜欣欲舞。
花枝应亦喜,红幞已微吐。
聊为文字饮,一洗别离苦。
别离何足云,千载成仰俯。
要知静中趣,回视今孰愈。
焚香默自照,下此一转语。
铃阁老师兄,当为君去取。
纷纷画手调红绿,好以桃花配丛竹。
岂无短纸作江梅,雪里溪边太幽独。
李侯胸中有佳处,研滴松煤聊寓目。
与梅择对无可人,分付此君真不俗。
淡烟小雨空濛地,何得月明疏影足。
始知璀璨出斜枝,诗画古来真一族。