雄辨先生第一流,向来齐物几时休。
错疑吾道非糟粕,尚忆人呼作马牛。
濠上不知鱼是我,梦中谁信蝶为周。
何人索得玄珠在,许共逍遥物外游。
雄辨先生第一流,向来齐物几时休。
错疑吾道非糟粕,尚忆人呼作马牛。
濠上不知鱼是我,梦中谁信蝶为周。
何人索得玄珠在,许共逍遥物外游。
此诗《过蒙庄》由明代诗人唐伯元所作,通过独特的视角和深邃的思考,展现了对庄子哲学的深刻理解与独到见解。
首句“雄辨先生第一流”,开篇即以高度评价的口吻赞美庄子,称其为辩才无碍的第一流人物。接着,“向来齐物几时休”一句,引出庄子齐物论的思想,探讨万物平等、无别之理,追问这种思想何时能真正得到彻底的实现。
“错疑吾道非糟粕,尚忆人呼作马牛”两句,进一步阐述了对庄子思想的深入理解与独特见解。诗人认为,世人往往误解庄子之道,将其视为无用之物,而庄子实际上是在教导人们如何超越世俗,达到心灵的自由与解脱。诗人还提到,即便在误解中,庄子的思想仍被人们以各种形式引用,如同被唤作“马牛”的形象,虽被曲解,却依然流传。
“濠上不知鱼是我,梦中谁信蝶为周”两句,运用典故,进一步深化了对庄子思想的理解。濠上观鱼的故事出自《庄子》,表达了庄子对生命本质的深刻洞察;而梦蝶则出自《庄子·齐物论》,寓意人在梦境中难以分辨自我与外界的界限,以此探讨个体与宇宙的关系。这两句诗通过典故的引用,展现了诗人对庄子哲学中关于自我认知、生命本质以及宇宙观的独特见解。
最后,“何人索得玄珠在,许共逍遥物外游”两句,表达了诗人对于庄子哲学的向往与追求。诗人认为,只有少数人能够真正领悟庄子思想中的精髓——“玄珠”,并借此获得心灵的自由与解脱,与自然和谐共处。这不仅是对庄子哲学的高度赞扬,也是诗人对自己精神境界的期许。
综上所述,《过蒙庄》一诗通过对庄子哲学的深入解读与独到见解,展现了诗人对人生、宇宙、自我认知等方面的深刻思考,以及对庄子哲学的崇敬与向往。
温生之笔手自縳,千金善价何凿凿。
百狐不如得一兔,可敌人间万羊鞟。
剪剔霜毫取脊尻,毛颖有传非苟作。
纵横出入腕若飞,健甚鸟骓战京索。
频年万里献玉堂,名与欧虞俱烜赫。
应从马上问葛强,谁重并刀轻鲁削。
吴淞江边秋冰生,榜人刺篙歌采菱。
古来贫贱别更苦,置酒不饮心如酲。
落日长云下平楚,孤雁决起南飞翎。
救寒几日衣上褚,原头西风吹脊令。
阿㜷倚门瘦骨立,手挥五弦多苦声。
流光一瞬二十载,风纚露沐将焉成。
汝归买田嵩水曲,小筑便可开柴扃。
他年枣下实纂纂,我亦岂惮为耕氓。
芋魁作羹饭瓜麮,充腹不在罗珍盛。
金石论交有销泐,人生急难如弟兄。
榆林青茫茫,寒烟三十里。
忽闻鸡犬声,见此千家市。
石桥百尺横,其下跨妫水。
人言古妫州,残城无乃是。
民家坐土床,嬉笑围老稚。
粝饭侑山葱,劝客颜有喜。
足迹半天下,爱此俗淳美。
醉就软莎眠,梦游葛天氏。