上人早出岷峨山，颇游五岭崎岖还。
妙定休咎指诸掌，会心不出眉宇间。
顾予从来多得丧，归老林泉喜无量。
它年见我岩壑中，应笑如如得非相。
《人伦僧求字》全文
- 拼音版原文全文
人 伦 僧 求 字 宋 /曹 勋 上 人 早 出 岷 峨 出 ，颇 游 五 岭 崎 岖 还 。妙 定 休 咎 指 诸 掌 ，会 心 不 出 眉 宇 间 。顾 予 从 来 多 得 丧 ，归 老 林 泉 喜 无 量 。它 年 见 我 岩 壑 中 ，应 笑 如 如 得 非 相 。
- 翻译
- 那位高人早早离开岷峨山，遍游五岭险峻之地再返回。
他精妙地预测吉凶如同在手掌中展现，内心的领悟不需言表，只在眉眼之间流露。
回顾我往昔多有得失，如今归隐山林，感到无比欢喜。
将来你若见到我在山崖沟壑之中，应该会笑我安然自得，无需外在形象的装饰。
- 注释
- 上人：对修行高人的尊称。
岷峨山：四川西部的山脉。
五岭：中国南方的五座山脉。
妙定：深沉的禅定。
休咎：吉凶。
会心：心领神会。
眉宇间：眉毛和眼睛之间，代指面部表情或内心情感。
得丧：得失。
林泉：山林泉石，指隐居之处。
它年：未来某时。
岩壑：山崖沟壑。
如如：形容心境平静，无杂念。
非相：佛教中指去除一切外在形象，达到真我。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位高僧早年离开岷峨山，历经五岭险峻之地，修行精深，能预知吉凶祸福，其智慧和心境皆非凡俗。诗人自述平生多有起落，而如今归隐山林，感到无比欣喜。他想象将来若有人在山林中见到自己，可能会笑他那如如不动的禅定境界，看似超脱，实则蕴含了对世间人事的深刻理解。整首诗赞美了僧人的修为与诗人自己的人生感悟，体现了宋代理学与佛教思想的交融。
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