一字石经邕所作，表里隶书光太学。
兰台私文志本污，鸿都鸟篆才原薄。
熹平立后兵火余，贞观收藏半刓剥。
遗字流传拓本稀，虬甲凤毛与麟角。
徒传八石洪相摹，千九百字蓬莱阁。
昆山秀水互有考，视宋较远尤残落。
后生无从见典型，圣言同异滋穿凿。
北平夫子今翁公，日抱群经事商榷。
汉笺唐疏精髓搜，仓沮史籀偏旁索。
遗经三段刻丁酉，一笑蓬莱有宿约。
聚于所好物必归，金匮本藏得参酌。
字体破缺云雾遮，碑形高广丈尺度。
宦贯犹堪证鲁毛，射聘依稀未斑驳。
公羊隐四字十八，鄱阳所缺非参错。
归于一是众论排，诗歌文笔两超卓。
公时校士吾西江，命工磨石去硗确。
腕力所到蛟螭蟠，议郎精彩犹腾烁。
六百七十有五字，点画天然谢雕琢。
镌成移置嵌宫墙，多士先瞻气欢跃。
公与西江旧结缘，卅载文风戒卑弱。
重将典故续蓬莱，快竦精神峙匡岳。
深檐盖护永不刊，诸生雒诵勤薰濯。
《南昌学宫摹刻汉石经残字歌》【清·吴照】一字石经邕所作，表里隶书光太学。兰台私文志本污，鸿都鸟篆才原薄。熹平立后兵火余，贞观收藏半刓剥。遗字流传拓本稀，虬甲凤毛与麟角。徒传八石洪相摹，千九百字蓬莱阁。昆山秀水互有考，视宋较远尤残落。后生无从见典型，圣言同异滋穿凿。北平夫子今翁公，日抱群经事商榷。汉笺唐疏精髓搜，仓沮史籀偏旁索。遗经三段刻丁酉，一笑蓬莱有宿约。聚于所好物必归，金匮本藏得参酌。字体破缺云雾遮，碑形高广丈尺度。宦贯犹堪证鲁毛，射聘依稀未斑驳。公羊隐四字十八，鄱阳所缺非参错。归于一是众论排，诗歌文笔两超卓。公时校士吾西江，命工磨石去硗确。腕力所到蛟螭蟠，议郎精彩犹腾烁。六百七十有五字，点画天然谢雕琢。镌成移置嵌宫墙，多士先瞻气欢跃。公与西江旧结缘，卅载文风戒卑弱。重将典故续蓬莱，快竦精神峙匡岳。深檐盖护永不刊，诸生雒诵勤薰濯。
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这首清代吴照的《南昌学宫摹刻汉石经残字歌》以典雅的词句，描绘了汉代石经的珍贵与历史变迁。诗人首先赞美了石经的书法之美，隶书光华照耀太学，但历经战乱和收藏的磨损，流传下来的拓本稀少，如龙鳞凤毛般珍贵。接着，诗人提到石经的残缺，如“虬甲凤毛”，并提及了宋代以后的版本较为残落。
诗人对吴翁公的敬仰之情溢于言表，他是一位深入研究经典的学者，搜罗汉笺唐疏，探究经书的细微之处。吴翁公主持摹刻石经，其技艺精湛，使得原本破损的文字焕发新生。石经的点画自然，无需雕琢，被安置在学宫中，激发了学子们的敬仰和学习热情。
诗中还提及了吴翁公与南昌学宫的深厚渊源，以及他对学术严谨的态度，提倡文风的高尚。他继续传承经典，犹如耸立的衡山，激励着后人。最后，强调石经被妥善保护，学子们勤奋研读，体现了教育的恒久价值。
整首诗通过叙事和比喻，生动展现了汉石经的魅力及其在学术传承中的重要地位，同时也赞扬了吴翁公的贡献和精神风貌。
有策不肯干诸侯，有腰不愿逢督邮。
此公只合老牖下，早年当去今当留。
头上缨雄冠，腰间悬蒯缑。
借问谁家儿，恐是汉时飞将唐药师。
同室有斗民殿屎，李生李生行莫迟。
击楫过三湘，振衣登九疑。
道遇梁腾虎，谓我遥相思。
寄言兵者是凶器，圣人不得已而后用之。
蜡烛一寸长，照我万古心。
人寿不得如天地，何况天地终湮沉。
今年舍我去者三百六十日，去日之日，来日之日，倏忽往还成古今。
古今今古转相迫，大地茫茫同作客。
当前错过骓莫追，西方未明东方白。
人人尽道明日是明年，忘却今年今月今日与今夕。
今夕云何，岁月无多，膏火自煎烁，金石潜销磨。
一元十二会，刹那还刹那。
刹那刹那那更得，时乎时乎胡可失。
北风吹霜疾如箭，犁星既没水生骨。
东邻沽酒守庚申，南舍焚香祠太一。
山翁不知老将至，曲枕右肱舒左膝。
天鸡啼破梦中春，一道神光生白室。
大声唤起隔年人，此时正是腊月三十日。
《除夕歌》【明·成鹫】蜡烛一寸长，照我万古心。人寿不得如天地，何况天地终湮沉。今年舍我去者三百六十日，去日之日，来日之日，倏忽往还成古今。古今今古转相迫，大地茫茫同作客。当前错过骓莫追，西方未明东方白。人人尽道明日是明年，忘却今年今月今日与今夕。今夕云何，岁月无多，膏火自煎烁，金石潜销磨。一元十二会，刹那还刹那。刹那刹那那更得，时乎时乎胡可失。北风吹霜疾如箭，犁星既没水生骨。东邻沽酒守庚申，南舍焚香祠太一。山翁不知老将至，曲枕右肱舒左膝。天鸡啼破梦中春，一道神光生白室。大声唤起隔年人，此时正是腊月三十日。
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此身如飞蓬，出门掉两臂。
空囊贮太虚，浮云行大地。
何物紧相随，脚底烟岚气。
违山一百日，不觉秋风至。
归来见故人，笑我须眉异。
窘步涉丘园，荆棘集如猬。
饥虎伺人餐，猰犬当路吠。
忧来不能语，猛忍风前泪。
且复入我室，还坐心如醉。
残书纷满床，大半尘埃积。
夜灯鉴孤影，形影和灯睡。
隔桥磬一声，唤醒归人寐。
多谢击磬翁，微言昨相示。
却起诵来篇，眼暗不识字。