早须烹取太阳酥,吃著元神永不枯。
若要形超化金骨,玄珠向里有醍醐。
早须烹取太阳酥,吃著元神永不枯。
若要形超化金骨,玄珠向里有醍醐。
这首诗是唐代诗人张果的作品,名为《玄珠歌(其十六)》。从内容来看,这是一首道教修炼内丹的诗句。
“早须烹取太阳酥,吃著元神永不枯。”这里的“太阳酥”是指太阳之精华,即道家修炼中追求的至高无上的生命精髓。诗人通过这些字表达了对长生不老、精神充沛的渴望。
“若要形超化金骨,玄珠向里有醍醐。”这两句则是说如果想要达到肉身脱俗、变为金刚不坏之身,就必须内炼成“玄珠”,即道家修炼中的高级境界。这里的“醍醐”指的是煮骨汁,用来比喻内丹修炼后的至宝。
整首诗通过生动形象的描述,展现了作者对道教修炼、追求长生不老和精神永恒的向往。同时,也体现了古代道家对于生命奥秘探索的一种思考和实践方式。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。