百年将底作津梁,直指心田是道场。
八万四千安乐法,只于此处可承当。
百年将底作津梁,直指心田是道场。
八万四千安乐法,只于此处可承当。
这首诗是宋代禅僧释心月的作品,题为《颂古三首(其二)》。诗人以百年人生为喻,强调直面内心、修行悟道的重要性。他指出,真正的“安乐法”并非外在的追求,而是在于内心的直指和体悟,即“心田是道场”。这里的“八万四千”象征着佛法的广大和深奥,但真正的解脱和智慧就在我们自己的内心深处。整首诗简洁明了,寓教于禅,引导人们关注内在修行,寻求精神上的安乐与解脱。
蓝布衫儿,墨紬裙子,未要艳妆明抹。
小小吴舠,山平水软,略昉鸱夷一舸。
待月上,清风细,无眠傍人坐。倦无那。
细商量、隐沦休错。年经小,料理五湖清妥。
绕屋种梅花,折梅花、供佛供我。
相鹤书成,又烦卿紬校灯火。
笑平生清恙,闲话一番医可。
风雨飒然至,竟日作清寒。
我思芳草不见,忽忽感年华。
忆昔追随日久,正把心魂相守,灯火四更天。
高唱夜乌起,当作古人看。一枝榻,一炉茗,宛当前。
几声草草休送,万古遂茫然。
仙字蟫饥不食,故纸蝇钻不出,陈迹太辛酸。
一掬大招泪,洒向暮云间。