洗钵寻思去,论诗匡鼎来。
鸦窥锡处井,鱼泳钓时台。
垂足收亲子,存身亘劫灰。
僧雏手金钥,一为道人开。
洗钵寻思去,论诗匡鼎来。
鸦窥锡处井,鱼泳钓时台。
垂足收亲子,存身亘劫灰。
僧雏手金钥,一为道人开。
这首诗是宋代诗人黄庭坚的《次韵吉老知命同游青原二首(其一)》中的片段。黄庭坚以洗钵僧的形象入诗,描绘了一幅宁静而深沉的画面。"洗钵寻思去"表达僧人洗涤尘世之器,思索佛法禅意;"论诗匡鼎来"则暗示与友人吉老一同探讨诗歌,如同古代圣贤匡鼎般交流智慧。
"鸦窥锡处井,鱼泳钓时台"通过生动的自然景象,描绘了僧人在井边洗涤锡杖,鱼儿在钓鱼者静待的台上悠然游动,营造出一种远离尘嚣的清幽氛围。"垂足收亲子"可能暗指僧人对家庭亲情的淡泊,但内心深处珍视;"存身亘劫灰"则寓言僧人的生活如恒久的劫火中保持自我,坚守信念。
最后两句"僧雏手金钥,一为道人开"以僧童手持金钥匙象征开启智慧之门,表达了诗人期待通过修行和交流,达到更高的精神境界,成为真正的"道人"。
整体来看,这首诗通过僧人日常生活细节的描绘,展现了诗人对禅宗生活的理解和向往,以及对友情和精神追求的深度思考。
赁舍喧卑谪宦情,同年邀我住公庭。
不离鍊药煎茶屋,便坐吟诗看雪厅。
苔径乍行侵屐绿,竹窗初卧满床青。
使君公署虽宏敞,未见南山翠似屏。
楚东六邑多秀民,其间达者海内闻。
恨我眼闇不识真,客舍道傍初见君。
徵君当以文章显,照眼青钱充万选。
胡为过我误淮扬,山径蹊荒费锄剪。
龙钟野老安用哉,偶随江上浮鸥来。
簿书鱼鸟少闲暇,赋敛户口烦徵催。
君今蹉跎壮非少,陇首栖迟杂长啸。
上书自荐莫峥嵘,直气如虹亦奇峭。
诗书满腹灯火勤,勿言此道非由人。
雪霜不厌松骨老,桃李自与春风新。
短书御袖怀珍具,文字天成绝斤斧。
一鸣行即驾雷车,万卷它年劳电母。
北窗纹簟清如水,青蝇侧翅如畏刑。
侧身甘旨寝疾愈,负我此腹何由灵。
身世浮云不留处,书生白首谈尧禹。
书窗行几幸虚闲,过我萧萧听夜雨。
《和谢齐解元见惠》【宋·王洋】楚东六邑多秀民,其间达者海内闻。恨我眼闇不识真,客舍道傍初见君。徵君当以文章显,照眼青钱充万选。胡为过我误淮扬,山径蹊荒费锄剪。龙钟野老安用哉,偶随江上浮鸥来。簿书鱼鸟少闲暇,赋敛户口烦徵催。君今蹉跎壮非少,陇首栖迟杂长啸。上书自荐莫峥嵘,直气如虹亦奇峭。诗书满腹灯火勤,勿言此道非由人。雪霜不厌松骨老,桃李自与春风新。短书御袖怀珍具,文字天成绝斤斧。一鸣行即驾雷车,万卷它年劳电母。北窗纹簟清如水,青蝇侧翅如畏刑。侧身甘旨寝疾愈,负我此腹何由灵。身世浮云不留处,书生白首谈尧禹。书窗行几幸虚闲,过我萧萧听夜雨。
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