肉食不如稻粱,衣锦不如故乡。
道远思归,壹郁徬徨。欲济河无梁,欲行车无脂。
北首太行山,员辐将安之。
肉食不如稻粱,衣锦不如故乡。
道远思归,壹郁徬徨。欲济河无梁,欲行车无脂。
北首太行山,员辐将安之。
这首诗《悲歌》是明代诗人郑学醇所作,通过对比“肉食”与“稻粱”,“衣锦”与“故乡”的价值,表达了对家乡的深深思念之情。
首句“肉食不如稻粱,衣锦不如故乡”以物质享受与精神归宿进行对比,强调了故乡对于人的精神寄托和情感价值远超物质财富。接着,“道远思归,壹郁徬徨”描绘出诗人因路途遥远而思乡心切,内心充满忧郁与彷徨的状态。
“欲济河无梁,欲行车无脂”两句运用比喻手法,形象地表达了诗人想要回到故乡却面临重重困难的无奈与无助。最后,“北首太行山,员辐将安之”点明了诗人所处的位置——面对北方的太行山脉,似乎连前行的道路都找不到,隐喻着内心的迷茫与困惑。
整首诗以深沉的情感和生动的意象,展现了诗人对故乡的深切思念以及在现实困境中寻求出路的挣扎,体现了古代文人对家国情怀的深刻表达。
文王御家邦,风化必自迩。
采繁夫人职,专言奉祭祀。
洪惟祖先心,贵得贤后嗣。
匪取一时孝,觊其能事死。
盖自平生来,功行勤积累。
防范不敢违,贻厥作基址。
子孙洎有室,懵不知此理。
燕饮恣欢谑,口腹纵奢靡。
霜降雨露濡,怆惕昧所履。
故其临祭时,倦色成跛倚。
酣歌或笑呼,愤怒或笞捶。
不恤祭如在,大似不得已。
祖先必吐之,岂复锡繁祉。
我劝世间人,于此莫轻视。
春秋祭享间,斋戒先恭己。
忧思动哀慕,虔谨具芳美。
时物堪荐新,当如奉甘旨。
饾饤乎自供,焉可使奴婢。
扫除蠲秽杂,涤灌去尘滓。
馨香出釜甑,滋味登簠簋。
勿为贫故约,勿为富故侈。
丰俭或有常,不可变其轨。
以此奉吾先,神灵必欢喜。
绵绵百世后,馀庆何能弭。
《童丱须知.祭祀篇》【宋·史浩】文王御家邦,风化必自迩。采繁夫人职,专言奉祭祀。洪惟祖先心,贵得贤后嗣。匪取一时孝,觊其能事死。盖自平生来,功行勤积累。防范不敢违,贻厥作基址。子孙洎有室,懵不知此理。燕饮恣欢谑,口腹纵奢靡。霜降雨露濡,怆惕昧所履。故其临祭时,倦色成跛倚。酣歌或笑呼,愤怒或笞捶。不恤祭如在,大似不得已。祖先必吐之,岂复锡繁祉。我劝世间人,于此莫轻视。春秋祭享间,斋戒先恭己。忧思动哀慕,虔谨具芳美。时物堪荐新,当如奉甘旨。饾饤乎自供,焉可使奴婢。扫除蠲秽杂,涤灌去尘滓。馨香出釜甑,滋味登簠簋。勿为贫故约,勿为富故侈。丰俭或有常,不可变其轨。以此奉吾先,神灵必欢喜。绵绵百世后,馀庆何能弭。
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