形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
这句诗是唐代诗人段成式的作品,收录在他的《送僧二首》中。诗中的“形神不灭论初成”表达了对佛教轮回观念的理解和接受,其中“形神”指的是肉体与精神,“不灭”则意味着即使身体消亡,但精神或灵魂是永恒不灭的。这一思想在佛教中有深刻的涵义,强调了内在自我的持久性。
“爱马乘闲入帝京”一句,则描绘出诗人送别僧人的情景。“爱马”指的是心爱的坐骑,而“乘闲”则是悠闲地骑乘,“入帝京”表明目的地是一座宏伟的都市——帝都。这不仅展示了当时交通工具和旅行方式,也反映出诗人对友人离别的心情。
“四十三年虚过了,方知僧里有唐生”这句话中,“四十三年”可能是指时间的长短,或者是一种象征性的表达。“虚过了”意味着岁月匆匆,如同白驹过隙一般迅速而不留痕迹。至于“方知僧里有唐生”,则是在表述诗人在很久以后才了解到寺庙中居住的僧侣名为“唐生”的事实。这句话也许反映了诗人的某种顿悟或是对友情的珍视。
总体而言,这首诗通过描绘送别的场景和内心感受,展现了作者对于友谊、时间流逝以及宗教信仰的深刻理解。