宝箓琼函焕赤文，支祈摧伏奏元勋。
旌旗泰岱瞻红日，节钺琅琊驻彩云。
搜粟漫劳横海校，飞刍何待伏波军。
由来据馈深延客，倘借胡床坐鹤群。
《过济上昭刘大司空奉赠二律·其二》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人胡应麟所作的《过济上昭刘大司空奉赠二律》中的第二首。诗中描绘了对刘大司空的敬仰之情，以及对其功绩的赞颂。
首联“宝箓琼函焕赤文，支祈摧伏奏元勋”，以“宝箓琼函”象征刘大司空的崇高地位和非凡功绩，通过“焕赤文”描绘出其成就的辉煌与耀眼，而“支祈摧伏奏元勋”则直接赞美了刘大司空在事业上的卓越贡献，如同征服了难以驾驭的力量，立下了不朽的功勋。
颔联“旌旗泰岱瞻红日，节钺琅琊驻彩云”，进一步渲染了刘大司空的影响力和威望。将他比作泰山之巅，红日映照，象征其地位之高；又以琅琊山为喻，节钺（古代官印）停驻于彩云之上，显示其权力之盛，形象生动地展现了刘大司空的显赫声望和深远影响。
颈联“搜粟漫劳横海校，飞刍何待伏波军”，运用典故，表达了对刘大司空治理有方、粮草充足、军队精锐的赞誉。这里的“横海校”和“伏波军”分别指代古代的军事行动，通过对比，强调了刘大司空在后勤保障和军事部署上的高超能力。
尾联“由来据馈深延客，倘借胡床坐鹤群”，则是对刘大司空待人接物的礼遇和对宾客的深厚情谊的描述。通过“胡床坐鹤群”的想象，展现了刘大司空不仅在政治、军事上有卓越成就，在生活情趣和待人接物方面也极具风范，能够吸引众多贤士宾朋，共同享受高雅的生活氛围。
整体而言，这首诗通过对刘大司空的多维度描绘，既展示了其在政治、军事领域的杰出贡献，也体现了其在个人修养、待人接物等方面的高尚品质，是一首充满敬意与赞美之情的佳作。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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