千重万重莲瓣山,小天包在山中间。
神椎凿门石扇裂,冷香迸出桃花湾。
渔郎寻春踏溪尾,撞入桃花小天里。
荒村人家无几家,五百年来孙换子。
不邑不城无忧乡,驾云为屋霞为墙。
丹鸡叫烟桂岩冷,白牛耕雨芝田香。
眼中惊见尘中客,持酒争来问乡国。
鹿走荒山西复东,龙渡长江又南北。
听阑此语意猖狂,月明假榻松间房。
明朝出山重回首,山迷水乱云茫茫。
武陵太守意未省,强要寻源造灵境。
若使灵境长可通,淳俗定变浇漓风。
千重万重莲瓣山,小天包在山中间。
神椎凿门石扇裂,冷香迸出桃花湾。
渔郎寻春踏溪尾,撞入桃花小天里。
荒村人家无几家,五百年来孙换子。
不邑不城无忧乡,驾云为屋霞为墙。
丹鸡叫烟桂岩冷,白牛耕雨芝田香。
眼中惊见尘中客,持酒争来问乡国。
鹿走荒山西复东,龙渡长江又南北。
听阑此语意猖狂,月明假榻松间房。
明朝出山重回首,山迷水乱云茫茫。
武陵太守意未省,强要寻源造灵境。
若使灵境长可通,淳俗定变浇漓风。
这首元代诗人周权的《桃源图》描绘了一幅神秘而宁静的世外桃源景象。首句“千重万重莲瓣山”以夸张的手法展现了山峦叠嶂的壮观,比喻桃源深藏其中,如同莲花瓣层层包裹。"小天包在山中间"进一步强调了桃源的隐蔽与独立。
"神椎凿门石扇裂"写出了进入桃源的神奇路径,暗示着自然之力的神奇和桃源的神秘性。"冷香迸出桃花湾"则通过桃花的香气,营造出清新脱俗的氛围,让人向往。
接下来,诗人通过渔夫误入桃花小天的场景,引出桃源内的人烟稀少和世外生活的恬静。“五百年来孙换子”揭示了桃源的超然与时间的停滞,表现出桃源的长久安宁。
"不邑不城无忧乡"直接赞美桃源的无忧虑,人们生活在云端般的居所,以霞为墙,生活简朴而自在。"丹鸡叫烟桂岩冷,白牛耕雨芝田香"两句,通过视听结合,描绘出田园牧歌式的画面,充满诗意。
最后,诗人借渔夫之口讲述外界纷扰,与桃源的宁静形成对比,表达了对现实世界的感慨。"山迷水乱云茫茫"则预示着出世与入世的抉择,以及回归后的迷茫。而太守的探访,象征着世俗对理想世界的追求,但能否真正改变现实,诗人以“淳俗定变浇漓风”的疑问收束,留下思考的空间。
整体来看,《桃源图》是一首富有哲理的山水田园诗,通过对桃源仙境的描绘,寄寓了诗人对理想社会的向往和对现实世界的批判。
湖边飞盖欲谁同,治行人思旧弱翁。
行乐未饶溱水女,咏归应有舞雩童。
闽山影浸烟云动,沧海潮连浦溆空。
欲识元侯疏凿意,君王勤俭正卑宫。
任子众所许,一鸣居上头。
王高两县来,选拔皆其尤。
里行张可贵,月书苏屡优。
向来丁与虞,颇从别驾游。
嗟我爱群才,不间薪与槱。
既为得者喜,岂忘欲旁搜。
鼓箧五百家,要皆儒者流。
相期作邹鲁,过是我何求。
乾为天兮为圆,有时兮不然。
醒复醒兮日月皆为之右转,醉复醉兮天勿为之左旋。
骛遐观兮北睨,敛孤照兮南䀽。
天下有道则庶人不议兮,夫何波浪之瀰漫。
柯栾栾兮我眄,松萧萧兮我抚。
阿衡去我兮已远,我独歌兮独舞。
化无舆兮曷乘,尽无宅兮曷归。
今茫茫兮何是,昨莽莽兮何非。