鸠杖双扶一室春,先生矍铄倍精神。
林泉久薄浮云过,桃李群沾化雨新。
天以文章归老宿,人疑仙佛是前身。
锦囊收处多珠玉,愧乏吟才再引伸。
鸠杖双扶一室春,先生矍铄倍精神。
林泉久薄浮云过,桃李群沾化雨新。
天以文章归老宿,人疑仙佛是前身。
锦囊收处多珠玉,愧乏吟才再引伸。
这首诗描绘了一位年逾古稀的先生,虽已至暮年,却依然精神矍铄,充满活力。他手持鸠杖,在室内享受着春天的美好,仿佛与自然融为一体。诗中提到,先生长久以来的生活如同浮云般淡然,但如今却迎来了新的生机,就像桃李在春雨的滋润下茁壮成长。
接着,诗人赞美了上天赋予先生以文学才华,让他在晚年仍能创作出精美的作品,如同仙佛一般超凡脱俗。最后,诗人表达了对先生才能的敬佩之情,自感难以与之并肩,希望能在文学道路上继续努力,汲取更多的智慧和灵感。
整首诗通过生动的场景描绘和高雅的比喻,展现了对一位长寿且才华横溢的长者的深深敬意和美好祝愿。
未见巫山十二峰,人言山与此山同。
定知神女藏深处,正在朝云莫雨中。
我性好山水,思向庐山庐。
五老招我游,有约芝山初。
兹行适所愿,孰曰非天与。
入眼庾公楼,兴已先篮舆。
云开圣治峰,石扣仙人居。
香炉望烟霭,净社观芙蕖。
虎溪聊自笑,天池步宜纾。
半月圆通留,幽亭乐有馀。
趣如六一翁,境似山环滁。
侯溪煮月泉,石耳供岩蔬。
破戒戏鱼酒,踏园梦羊猪。
贤关得家音,天恩拜新除。
抗章复辞免,行色仍踌躇。
遂作南山游,首过荆林虚。
凌云入康谷,临流清可渔。
欲饮第一水,山深足趑趄。
汤泉本何来,忽从龙口嘘。
鸾溪寻故家,墨沼波犹潴。
石镜不可见,悬崖照谁梳。
寻真到简寂,入观惊丘墟。
缅怀黄与陆,何处飘霞裾。
眼明见飞瀑,涧壑鸣琼琚。
何落句思李,练飞诗陋儒。
新桥跨虹霓,出月明蟾蜍。
两州劳五马,同日传双鱼。
神光照万杉,飞白留天书。
遥瞻星子城,青山点舂锄。
我行未及西,三峡知何如。
登桥阅天险,奋地轰雷车。
壮哉五丁力,凿此千尺渠。
群峰列耆老,深渊蓄璠玙。
古刹依朱砂,穿林骇猿狙。
万卷已空阁,三竹犹扶疏。
肩舆足茧卒,传诗手疲胥。
佳境尚无穷,雅兴良已摅。
身随禽往还,兴逐云卷舒。
重寻讷庵老,细论无言予。
节物变炎凉,迟留费居诸。
在路何悠悠,归梦频蘧蘧。
秋风雁还荡,缄封寄乡闾。
《庐山纪游四十韵》【宋·王十朋】我性好山水,思向庐山庐。五老招我游,有约芝山初。兹行适所愿,孰曰非天与。入眼庾公楼,兴已先篮舆。云开圣治峰,石扣仙人居。香炉望烟霭,净社观芙蕖。虎溪聊自笑,天池步宜纾。半月圆通留,幽亭乐有馀。趣如六一翁,境似山环滁。侯溪煮月泉,石耳供岩蔬。破戒戏鱼酒,踏园梦羊猪。贤关得家音,天恩拜新除。抗章复辞免,行色仍踌躇。遂作南山游,首过荆林虚。凌云入康谷,临流清可渔。欲饮第一水,山深足趑趄。汤泉本何来,忽从龙口嘘。鸾溪寻故家,墨沼波犹潴。石镜不可见,悬崖照谁梳。寻真到简寂,入观惊丘墟。缅怀黄与陆,何处飘霞裾。眼明见飞瀑,涧壑鸣琼琚。何落句思李,练飞诗陋儒。新桥跨虹霓,出月明蟾蜍。两州劳五马,同日传双鱼。神光照万杉,飞白留天书。遥瞻星子城,青山点舂锄。我行未及西,三峡知何如。登桥阅天险,奋地轰雷车。壮哉五丁力,凿此千尺渠。群峰列耆老,深渊蓄璠玙。古刹依朱砂,穿林骇猿狙。万卷已空阁,三竹犹扶疏。肩舆足茧卒,传诗手疲胥。佳境尚无穷,雅兴良已摅。身随禽往还,兴逐云卷舒。重寻讷庵老,细论无言予。节物变炎凉,迟留费居诸。在路何悠悠,归梦频蘧蘧。秋风雁还荡,缄封寄乡闾。
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