旃檀楼阁倚中天,借住僧房又隔年。
方外几时堪结社,名山到处可栖禅。
晓携金锡云生钵,夜对龛灯月满船。
我忆远公能说偈,临风谩为写长笺。
旃檀楼阁倚中天,借住僧房又隔年。
方外几时堪结社,名山到处可栖禅。
晓携金锡云生钵,夜对龛灯月满船。
我忆远公能说偈,临风谩为写长笺。
这首诗描绘了一位僧人即将返回昆山的情景,充满了对隐逸生活的向往和对佛法的虔诚追求。首联“旃檀楼阁倚中天,借住僧房又隔年”以壮丽的寺庙景象开篇,暗示了僧人的修行环境之高雅,同时也表达了时间的流逝与僧人生活的简朴。颔联“方外几时堪结社,名山到处可栖禅”则表达了对结社共修的渴望以及对遍访名山修行的向往,体现了僧人内心的宁静与对外在世界的探索。
颈联“晓携金锡云生钵,夜对龛灯月满船”生动地描绘了僧人日常修行的生活场景,早晨携带法器和食物,夜晚对着佛龛的灯光,与月光相伴,既展现了僧人的生活细节,也传达出一种超脱世俗、与自然和谐共处的境界。尾联“我忆远公能说偈,临风谩为写长笺”则是诗人对僧人修行经历的感慨,提到东晋高僧慧远能吟诵佛偈,表达了对僧人智慧与修为的敬仰,同时也流露出诗人对僧人即将离去的不舍之情。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了僧人修行生活的宁静与庄严,以及诗人对其精神世界的深刻理解和共鸣,是一首富有哲思与情感的佳作。
长平山下多白骨,赵王墓上牛羊牧。
三晋自古称繁华,海水桑田几翻覆。
平原公子今如何,故宅萧萧秋草多。
人生休怀千岁忧,百岁浮踪蓬一科。
尘世纷纷何足较,昔日红颜今老貌。
瀛阙开轩邀皓月,乐地从来在名教。
闲云清泉景物良,休将身迹滞他方。
桃花才落渚莲发,回首却已摧群芳。
高鸿渺渺入青天,安得与尔同飞翔。
长歌一声生风雨,坐对黄花金伞张。
世芳楼下花竹稠,太华拱揖长河流。
襄毅少保一代良,正宜经纶坐朝堂。
当时是谁握衡钧,却令少保养閒身。
君不见吐鲁番,时逞陆梁,乃敢掳我西藩王。
少保赫然挥甲兵,提戈直指哈密城。
其酋胆落惊逃奔,金印付还元王孙。
又不见当时刘瑾持朝权,百僚稽首皆争先。
少保直节难磷磨,一见不肯矧肯阿。
元元不幸颓朝纲,再令少保乐世芳。
松皋阁老际圣明,三部尚书进阿衡。
扬历中外五十年,巍巍勋业真光前。
吾皇神武御紫宸,昌期自应生名臣。
我愿天子益严师,阁老大作安边陲。
只使常怀廊庙忧,莫教独乐世芳楼。