一老风流两社间，至今膏馥尚留残。
典刑已矣墨犹润，生死以之盟未寒。
淮海属心知士苦，山林投分只儒酸。
灯前掩袂空三叹，盍与传诸琬琰看。
《和总幕刘景文题杜立斋遗翰诗韵》全文
- 拼音版原文全文
和 总 幕 刘 景 文 题 杜 立 斋 遗 翰 诗 韵 宋 /李 曾 伯 一 老 风 流 两 社 间 ，至 今 膏 馥 尚 留 残 。典 刑 已 矣 墨 犹 润 ，生 死 以 之 盟 未 寒 。淮 海 属 心 知 士 苦 ，山 林 投 分 只 儒 酸 。灯 前 掩 袂 空 三 叹 ，盍 与 传 诸 琬 琰 看 。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期诗人李曾伯所作，名为《和总幕刘景文题杜立斋遗翰诗韵》。诗中流露出作者对古人风流才学的追念与赞美之情。
“一老风流两社间，至今膏馥尚留残。”这两句描绘了古代贤士在朝廷中的崇高地位，以及他们的学问和德行即使过了很久依然被人们所铭记。这里的“社”指的是朝廷中的重要部门或是文人聚集的地方，表明这些贤士的影响力遍及各个方面。
“典刑已矣墨犹润，生死以之盟未寒。”这两句则是写作者对于古代文化传承和学术追求的一种敬仰。这里的“典刑”指的是古代的法律制度，“墨”代表了书写和文化积累，表明这些文化遗产至今仍然有其重要性。而“生死以之盟未寒”则是说，即便是在生与死之间，这份对知识的追求也从未间断。
“淮海属心知士苦，山林投分只儒酸。”这两句中，“淮海”可能指的是特定的地域或是广阔的江河，象征着作者的心胸开阔，能够理解和同情那些在困境中的读书人。而“山林投分只儒酸”则表达了诗人对于隐居学术生活的向往，这里的“儒酸”指的是以儒家思想为核心的清高脱俗的生活态度。
最后两句，“灯前掩袂空三叹，盍与传诸琬琰看。”则是诗人在夜深人静之际，对着古人的遗留文字，不禁感慨万千，发出叹息。这里的“掩袂”是一种书卷边缘的装饰，“三叹”表达了对古人的无限敬仰。而“盍与传诸琬琰看”则是希望将这份敬意和知识的追求传承下去，让后人也能品味其中的深远意义。
整首诗充满了对于过去文化遗产的怀念，以及对书籍、学问和古人德行的崇高敬意。
- 作者介绍
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李曾伯
李曾伯（1198年－1268年），字长孺，号可斋。原籍覃怀（今河南沁阳附近），南渡后寓居嘉兴（今浙江嘉兴）。南宋中晚期名臣、词人，太宰李邦彦之后。其词喜用慷慨悲壮之调，抒发忧时感世之情，自称“愿学稼轩翁（辛弃疾）”《四库提要》称其“才气纵横，颇不入格，要亦戛戛异人，不屑拾慧牙后”。有《可斋杂稿》等传世。朝代：宋 字：长孺 号：可斋 籍贯：要亦戛戛异 生辰：1198年－1268年
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