坤轴南回地尽头,巨灵见掌镇中洲。
打开放水澄环海,擘列分山观四州。
一朵金莲擎碧落,五株玉笋泮清秋。
明时维岳颂神降,还继嵩高咏有周。
坤轴南回地尽头,巨灵见掌镇中洲。
打开放水澄环海,擘列分山观四州。
一朵金莲擎碧落,五株玉笋泮清秋。
明时维岳颂神降,还继嵩高咏有周。
这首诗描绘了丘公五指山的壮丽景象与神圣之感。诗人以“坤轴南回地尽头”开篇,巧妙地将五指山置于地理与宇宙的宏大背景之中,暗示其地理位置的独特与重要性。接着,“巨灵见掌镇中洲”一句,运用神话中的巨灵形象,强调了五指山作为自然与力量象征的地位。
“打开放水澄环海,擘列分山观四州”两句,通过放水与分山的想象,展现了五指山对周围环境的深远影响,以及它在地理上的独特作用。而“一朵金莲擎碧落,五株玉笋泮清秋”则进一步渲染了山的神圣与美丽,金莲与玉笋的意象,既寓意着吉祥与纯洁,也体现了大自然的鬼斧神工。
最后,“明时维岳颂神降,还继嵩高咏有周”表达了诗人对五指山的赞美之情,认为它如同古代的名山嵩山一样,是值得歌颂与纪念的存在。整首诗不仅描绘了五指山的自然景观,更蕴含了对自然与神灵的敬畏之情,体现了明代文人对于自然美的深刻感悟与赞美。
淡日疏林,乱烟蓑草,摇落万感秋蓬。
荆棘铜驼,废宫仙掌,江山梦断重逢。
念直北关河壮阔,东海烟涛浩渺,筹边定策,何人啸虎生风。
际此凭高眺远,无限事,缥缈入孤筇。
胜朋佳侣,春城夏国,花月英游,歌笑欢丛。
都付与、流红逝水,粘粉轻泥,那更爰居去后,辽鹤归来,城郭人民历劫空。
浮世幻多,高情易损,千古贤豪,但有渊明,醉倒东篱,南山照眼葱茏。
才子今无几。向长途、茸裘跨马,冲寒千里。
笑拂黄尘胡姬侧,自解醉醪妙理。
况所至、诸侯倒屣。
闲噀墨花题纨扇,濯春江、徐瘐难为绮。
羁旅恨,待君洗。当年曾进先生履。
怅推移、锦堂清月,一溪流水。
有美英姿丹丘翮,转忆牙签堆几。
便连袂、高歌不已。
兵后山川摧颓甚,看元龙、此日呼能起。
床上卧,客休矣。