九十时,呻吟呼吸卧重茵。
百痛并集苦难禁,电光石火暂尔明。
抚床嘱付涕泗零,泉下不可将黄金。
高堂朱户奈乐何,高堂朱户奈乐何。
九十时,呻吟呼吸卧重茵。
百痛并集苦难禁,电光石火暂尔明。
抚床嘱付涕泗零,泉下不可将黄金。
高堂朱户奈乐何,高堂朱户奈乐何。
这首诗描绘了人生老病之苦,以及对身后事的忧虑。诗人以“九十时,呻吟呼吸卧重茵”开篇,形象地描绘了年迈之人病痛缠身、痛苦呻吟的情景,即便躺在豪华的床上也无法减轻痛苦。“百痛并集苦难禁”,进一步强调了病痛的广泛和难以忍受的程度。“电光石火暂尔明”,比喻生命中短暂的光明与快乐,暗示人生的无常和短暂。
接着,“抚床嘱付涕泗零,泉下不可将黄金”,表达了对未来的担忧和对身后之事的感慨。在生命的最后时刻,人们可能会有许多未了的心愿或遗憾,但这些都已经无法实现,只能留下泪水和叹息。最后,“高堂朱户奈乐何,高堂朱户奈乐何”,是对富贵之家的讽刺,意为无论多么豪华的生活,在死亡面前都显得毫无意义,表达了对人生虚妄的深刻洞察。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的哲思,展现了对生命本质的思考,以及对人生无常的感慨,具有较强的感染力和思想深度。
智禅生峨下,稚齿希空门。
落发受具戒,持钵巡诸村。
有如摩尼球,炯然古井浑。
又若大明镜,不受尘垢昏。
衰世不见理,窥天於覆盆。
拆将晶祖道,特用报佛恩。
得法归燕社,闭口不复论。
眷言古丛城,往事空剑痕。
谁规此浮屠,峻极压厚坤。
意令五浊海,亲见两足尊。
末法裨贩盛,遗教仿佛在。
破律会十主,有诏下九阍。
法席遴劂选,炉香冷复温,竖佛集龙象,催粥吼鲸鲲。
能使幽衢暝,豁开若木暾。
空花眩俗眼,孰辨牢脚下跟。
斯道许津梁,如天柱昆仑。
施金方山积,巧匠犹水苦。
请以六度法,为拔六欲根。
请君愉说偈,群魔惊褫魂。
何时共峻陟,层霄疑可扪。
勿谓蟹井小,可敌鲸海吞。
《古碑塔寺改律为禅乡大夫招增值云智禅师主法》【宋·程公许】智禅生峨下,稚齿希空门。落发受具戒,持钵巡诸村。有如摩尼球,炯然古井浑。又若大明镜,不受尘垢昏。衰世不见理,窥天於覆盆。拆将晶祖道,特用报佛恩。得法归燕社,闭口不复论。眷言古丛城,往事空剑痕。谁规此浮屠,峻极压厚坤。意令五浊海,亲见两足尊。末法裨贩盛,遗教仿佛在。破律会十主,有诏下九阍。法席遴劂选,炉香冷复温,竖佛集龙象,催粥吼鲸鲲。能使幽衢暝,豁开若木暾。空花眩俗眼,孰辨牢脚下跟。斯道许津梁,如天柱昆仑。施金方山积,巧匠犹水苦。请以六度法,为拔六欲根。请君愉说偈,群魔惊褫魂。何时共峻陟,层霄疑可扪。勿谓蟹井小,可敌鲸海吞。
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寂寂春愁何许来,诗翁得句增值欧梅。
一百五日火将我,二十四风花递开。
玉壘新诗未题遍,镜山归梦宁须催。
人生田舍差足乐,我亦欲寻桤木栽。