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《故少师张魏公挽词三章·其三》全文
发布时间:2025-12-05 15:32:44 宋 / 杨万里   形式: 五言律诗  押[庚]韵

读易堂边路,曾闻赤舄声。

心从画前到,身在易中行。

忧国何缘寿,思亲岂欲生。

不应永州月,犹傍两窗明。

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翻译
在易堂的路边,曾经听到过红鞋的声音。
我的心随着画作前行,身体却在易经的智慧中行走。
为何忧虑国家还要期望长寿?思念亲人难道是为了活着?
永州的月亮,不应该只照着这两扇窗户,还有更广阔的天地。
注释
易堂:读书的地方。
赤舄:古代官员穿的红色木底鞋,象征高官。
心从画前到:心灵随着画作的意境而游走。
易中行:在易经的智慧中实践。
忧国:忧虑国家大事。
思亲:思念亲人。
岂欲生:难道只是为了生存。
永州月:永州的月亮,可能暗指诗人自己的处境。
两窗明:窗户透出的明亮,可能象征孤独或内心世界。
鉴赏

这首诗是南宋时期诗人杨万里所作,名为《故少师张魏公挽词三章(其三)》。诗中表达了作者对逝者的怀念和思念之情,同时也流露出忧国忧民的情感。

"读易堂边路,曾闻赤舄声。心从画前到,身在易中行。"

这几句描绘了一种书房学习的氛围,“读易堂”指的是专门用于研读《易经》的书房,而“赤舄声”则是古代学者研讨经典时所用的木制脚踏,声音象征着学问之声。诗人通过描述这种环境,表达了自己对知识的追求和渴望。

"忧国何缘寿,思亲岂欲生。"

这里的“忧国”表现出诗人对于国家命运的关切,“何缘寿”则是在询问为何会有长寿之福,这里的“寿”也可以理解为对逝者的哀悼。接着的“思亲岂欲生”更深化了这种情感,表达了诗人对于逝者深深的怀念和不愿离别的心情。

"不应永州月,犹傍两窗明。"

这最后两句则是对逝者的哀挽之情的进一步渲染。“不应永州月”可能是在描绘一种场景,即诗人在夜晚望着月亮,不由得想起逝者。而“犹傍两窗明”则是说虽然逝者已去,但他们留下的智慧和精神仍然如同窗外的明月,照亮着现实。

整首诗通过对书房生活、国家忧虑、亲人哀思等多重主题的描绘,展现了诗人的深沉情感和丰富的文化底蕴。

作者介绍
杨万里

杨万里
朝代:宋   字:廷秀   号:诚斋   籍贯:吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)   生辰:1127年10月29日-1206年6月15日

杨万里(1127年10月29日—1206年6月15日),字廷秀,号诚斋。汉族江右民系,吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
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