广池高竹小茅庵,咒语频宣义不谙。
久住僧衣偏借著,瘦容人拟是瞿昙。
广池高竹小茅庵,咒语频宣义不谙。
久住僧衣偏借著,瘦容人拟是瞿昙。
这首诗描绘了一位在简陋庵中修行的僧人形象,通过细腻的笔触展现了其生活状态与精神世界。
首句“广池高竹小茅庵”,以“广池”和“高竹”营造出一种幽静而广阔的自然环境,随后点明了居住之所为“小茅庵”,既显简朴又带有一丝隐逸之气。这样的环境设定为后续描述僧人的生活状态提供了背景。
次句“咒语频宣义不谙”,揭示了僧人在庵中频繁诵念咒语,但似乎对其中的意义并不完全理解。这不仅反映了僧人修行过程中的专注与虔诚,也暗示了其内心的探索与求知欲。
第三句“久住僧衣偏借著”,通过“久住”与“偏借著”形成对比,表现了僧人长期居住庵中,可能是因为某种原因(如贫困、身份等)而不得不依赖他物,体现了生活的艰辛与修行的不易。
最后一句“瘦容人拟是瞿昙”,将僧人的外貌特征与佛陀释迦牟尼(俗称瞿昙)相比较,既是对僧人形象的赞美,也是对其精神境界的肯定。瘦削的面容象征着僧人历经磨砺后的坚韧与清贫,与佛陀的形象相呼应,表达了对僧人修行精神的高度认同。
整体而言,这首诗通过对僧人日常生活的细腻描绘,展现了其在简陋环境中坚持修行的精神风貌,以及对佛法的虔诚追求。通过对比与象征手法,诗人成功地塑造了一个具有深度与层次感的僧人形象,同时也传递了对佛教精神的深刻理解和敬仰。
地轴回阳脉,天光变物辉。
寸荄初被泽,尺土尽生肥。
颖发因微雨,萌抽藉薄晖。
自分行迹黑,细带烧痕稀。
厌浥含宵润,蒙茸待旦晞。
野晴光动目,江暖色侵衣。
不入诗人梦,谁怀游子归。
舜田同冉冉,尧日正霏霏。
报本知心切,衔恩愧物微。
愿生仁孝地,柔绿媚庭闱。
挺生英特,邈尔奇形。素蕴豹略,能精武经。
戈鋋再举,氛祲廓清。从兹勇冠,大播家声。
盛绩既彰,威名遂振。静守谦敬,动知逆顺。
惟此侯王,赏其忠信。不有殊功,那迁剧镇。
匡吴志大,佐越功全。一人注意,百辟推贤。
方务剖竹,宜分重权。孰谓梁木,俄随逝川。
生作忠臣,没留遗策。眷彼令嗣,恭承帝泽。
丹旐斯引,玄宫巳辟。万岁千秋,芳尘永隔。