好个中条胡讲师。通儒明道达禅机。
自然悟解这些儿。
石女醉归金虎窟,铁牛耕入火龙池。
胎仙采得紫灵芝。
好个中条胡讲师。通儒明道达禅机。
自然悟解这些儿。
石女醉归金虎窟,铁牛耕入火龙池。
胎仙采得紫灵芝。
这首元代马钰的《浣溪沙·思胡子金》是一首词,表达了对胡讲师的敬仰和对其智慧的赞美。"好个中条胡讲师"直接称赞讲师的非凡品质,"通儒明道达禅机"描绘了他深厚的学问、清晰的哲学见解以及对禅宗的深刻理解。"自然悟解这些儿"进一步强调他的洞察力和领悟力超凡。
下片通过富有象征意义的意象来展现讲师的非凡成就:"石女醉归金虎窟,铁牛耕入火龙池",将讲师比喻为能引导他人超越世俗困境的智者,"胎仙采得紫灵芝"则暗示他像神仙般获得了高深的智慧和修养。整体上,这首词以简洁而生动的语言,赞扬了一位具有深厚学识和禅修境界的讲师。
频年岁大饥,朔北民缭乱。
山东复山西,旱魃赤焦遍。
三年天不雨,禾麦枯高岸。
升斗比琼珠,饥饿无贵贱。
枵腹走东西,鹄形黝色面。
勉登太行山,底柱王屋间。
汴梁古帝都,同兴哀鸿叹。
僵卧不可行,道旁苦相见。
岂无王孙怜,谁储漂母饭。
惨闻人相食,未毙忍吞咽。
一脔易一钱,直竟逊刍豢。
甚矣此际情,不啻析骸爨。
长官廉得之,章奏通名殿。
诏书振困穷,仓粟诘朝散。
已输万帑金,未获餐饱顿。
四海恻然伤,豪富为激劝。
醵金未及千,道殣死逾半。
纵有延喘息,畴克策昼旦。
客从东南来,微理姑擘判。
移粟与移民,大道原兼擅。
曷不送灾黎,分留列郡县。
十家养一人,一郡四百万。
数却合流民,力不劳神算。
且谋挟纩棉,世界和冰炭。
冬至喜阳生,生机在顾盼。
熟聆道路言,愿作刍荛献。
舍斯不亟图,衰草恐滋蔓。
霜雪正满天,慈云望一片。
《书晋豫饥状寄当事者》【清·许传霈】频年岁大饥,朔北民缭乱。山东复山西,旱魃赤焦遍。三年天不雨,禾麦枯高岸。升斗比琼珠,饥饿无贵贱。枵腹走东西,鹄形黝色面。勉登太行山,底柱王屋间。汴梁古帝都,同兴哀鸿叹。僵卧不可行,道旁苦相见。岂无王孙怜,谁储漂母饭。惨闻人相食,未毙忍吞咽。一脔易一钱,直竟逊刍豢。甚矣此际情,不啻析骸爨。长官廉得之,章奏通名殿。诏书振困穷,仓粟诘朝散。已输万帑金,未获餐饱顿。四海恻然伤,豪富为激劝。醵金未及千,道殣死逾半。纵有延喘息,畴克策昼旦。客从东南来,微理姑擘判。移粟与移民,大道原兼擅。曷不送灾黎,分留列郡县。十家养一人,一郡四百万。数却合流民,力不劳神算。且谋挟纩棉,世界和冰炭。冬至喜阳生,生机在顾盼。熟聆道路言,愿作刍荛献。舍斯不亟图,衰草恐滋蔓。霜雪正满天,慈云望一片。
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