名园佳节到柴扃,词客开筵集草亭。
碧海月从今夕好,清秋人似旧年经。
病逢金谷还杯盏,夜转银河落户庭。
何事羽衣蟾阙上,桂团风露正泠泠。
名园佳节到柴扃,词客开筵集草亭。
碧海月从今夕好,清秋人似旧年经。
病逢金谷还杯盏,夜转银河落户庭。
何事羽衣蟾阙上,桂团风露正泠泠。
此诗描绘了中秋佳节在姚氏园中宴饮的情景,洋溢着浓厚的节日氛围与友情之乐。首联“名园佳节到柴扃,词客开筵集草亭”点明地点与时间,名园之中,佳节之际,文人雅士聚集一堂,开筵畅饮,营造出一种高雅而温馨的聚会氛围。
颔联“碧海月从今夕好,清秋人似旧年经”以月为引,将眼前的美景与往昔的美好相连接,表达了对当前美好时光的珍惜与对过往岁月的怀念。碧海映月,清秋之夜,月色如洗,仿佛让人回到了旧年的相似时刻,流露出诗人对时光流转的感慨。
颈联“病逢金谷还杯盏,夜转银河落户庭”则通过个人经历的描述,增加了情感的深度。诗人虽身患疾病,却依然能与友人在金谷(此处或借指豪华之地)共饮,夜深时分,银河仿佛落入庭院,这一场景既展现了生活的闲适与自然之美,也暗含了诗人对生命中美好瞬间的珍视。
尾联“何事羽衣蟾阙上,桂团风露正泠泠”以问句收尾,引人深思。诗人似乎在询问,为何要独自一人在月宫之上翩翩起舞,桂树下风露清凉,暗示了一种超脱世俗、追求精神自由的境界。全诗通过细腻的景物描写和情感抒发,展现了中秋之夜的宁静与美好,以及诗人对生活、友情和自然之美的深刻感悟。
文章开鲁姚,元气尚团结。
万历置奎章,作者首虞揭。
金华接踵兴,儒林推四杰。
为学务根柢,行文净冰雪。
古藻扬清光,煌煌照碑碣。
一代制作手,小儒尽咋舌。
同时惟欧阳,瓣香乃祖烈。
后来宋太史,犹承黄柳诀。
斯文如江河,源远流不韵。
猗欤百年间,生才竟殊绝。
丁徭日繁重,闾户多逃亡。
文安王氏子,飘泊辞故乡。
弃我旧井灶,舍我旧耕桑。
甘心杂匹耦,各自东西翔。
故乡不能归,涕泣泪如雨。
一灯何荧荧,健妇耆门户。
生儿在襁褓,日夜尚须乳。
儿生未十期,儿志如成人。
上堂见阿母,儿有平生亲。
儿生不如父,儿不如鲜民。
阿母为儿言,汝父久埃尘。
上天与入地,欲见愁无因。
孝子闻母言,含泪声酸辛。
团圞复团圞,为儿授家室。
登堂见花烛,吞声哭不得。
儿生未识爷,何以安枕席。
誓辞连理枝,永远事行役。
再拜阿母旁,泣血涴颜色。
出门何所之,惘惘别里门。
长号感行路,天地为之昏。
日则望云驰,夜则戴星奔。
飞篷罥天末,何处寻本根。
行行大壑旁,僵卧荒祠外。
精诚动木石,魂魄交冥昧。
开门撮老叟,梦中与神会。
午食见指南,莎羹未粗粝。
当归乃隐语,不闻附子脍。
迤逦入东南,山泽形神枯。
黄沙蚀颜面,疮痍生肌肤。
果然带山下,梦觉逢精庐。
佛香飘院落,有客苍髯须。
询知旧乡里,惊喜立坐隅。
寻声犹识得,精神相感孚。
父子抱持哭,泪落千僧徒。
殷勤劝还乡,缁林戒行李。
入门见老妻,毁颜已暮齿。
新妇洁盘餐,为翁具甘旨。
至行格天地,和气浃乡里。
高曾遗矩矱,子孙遍朱紫。
至今道旁人,齐歌王孝子。
《王孝子诗》【清·缪沅】丁徭日繁重,闾户多逃亡。文安王氏子,飘泊辞故乡。弃我旧井灶,舍我旧耕桑。甘心杂匹耦,各自东西翔。故乡不能归,涕泣泪如雨。一灯何荧荧,健妇耆门户。生儿在襁褓,日夜尚须乳。儿生未十期,儿志如成人。上堂见阿母,儿有平生亲。儿生不如父,儿不如鲜民。阿母为儿言,汝父久埃尘。上天与入地,欲见愁无因。孝子闻母言,含泪声酸辛。团圞复团圞,为儿授家室。登堂见花烛,吞声哭不得。儿生未识爷,何以安枕席。誓辞连理枝,永远事行役。再拜阿母旁,泣血涴颜色。出门何所之,惘惘别里门。长号感行路,天地为之昏。日则望云驰,夜则戴星奔。飞篷罥天末,何处寻本根。行行大壑旁,僵卧荒祠外。精诚动木石,魂魄交冥昧。开门撮老叟,梦中与神会。午食见指南,莎羹未粗粝。当归乃隐语,不闻附子脍。迤逦入东南,山泽形神枯。黄沙蚀颜面,疮痍生肌肤。果然带山下,梦觉逢精庐。佛香飘院落,有客苍髯须。询知旧乡里,惊喜立坐隅。寻声犹识得,精神相感孚。父子抱持哭,泪落千僧徒。殷勤劝还乡,缁林戒行李。入门见老妻,毁颜已暮齿。新妇洁盘餐,为翁具甘旨。至行格天地,和气浃乡里。高曾遗矩矱,子孙遍朱紫。至今道旁人,齐歌王孝子。
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