太极浑沦,才开口、便分仁义。
把清真支离,大道已废。
世事机谋求愈远,人情往复相牵系。
都不如、收拾早回头,安心意。是非场,急回避。
人我山,俱抛弃。这修道工夫,专柔其气。
万物抽添明进退,神炉静默牢封闭。
得一火、炼出个金刚,超天地。
太极浑沦,才开口、便分仁义。
把清真支离,大道已废。
世事机谋求愈远,人情往复相牵系。
都不如、收拾早回头,安心意。是非场,急回避。
人我山,俱抛弃。这修道工夫,专柔其气。
万物抽添明进退,神炉静默牢封闭。
得一火、炼出个金刚,超天地。
这首元代王玠的《满江红》以太极开篇,表达了对世间纷扰的批判和对修道追求的理解。"太极浑沦"象征宇宙初始的混沌状态,"仁义"则体现了道德伦理的区分。词中指出,世人过于追求权谋与人情纠葛,反而迷失了大道的本质。作者倡导及时抽身是非场,摒弃人我对立,强调修道应以柔克刚,顺应自然进退。
"万物抽添明进退"描绘了道法自然的智慧,"神炉静默牢封闭"象征内心的修炼与净化。最后,通过"炼出个金刚"的形象,表达了超越世俗,达到超然境界的愿望。整首词寓言深刻,富有哲理,体现了元代文人士大夫对于人生和修道的独特见解。
万里携来自蜀州,老僧珍重许谁求。
相逢举赠宁无意,要我云山处处游。
萧然颜巷复谁堪,竟日潜心到五三。
载酒未妨从靖节,围棋端不羡羊昙。
逢人倾倒群儿笑,落笔纵横四座惭。
旧学青箱知未替,更将新律付诸男。