秋郊虎迹草根黄,鸷兽寻鲜酹泽梁。
得食声喧惊咋犬,啖馀饱罢饷贪狼。
风号御史埋轮道,月黑虞人较猎场。
应是取狸先物候,江南公子正无裳。
秋郊虎迹草根黄,鸷兽寻鲜酹泽梁。
得食声喧惊咋犬,啖馀饱罢饷贪狼。
风号御史埋轮道,月黑虞人较猎场。
应是取狸先物候,江南公子正无裳。
这首诗描绘了一幅秋日郊野中,猛兽捕食的生动画面。首句“秋郊虎迹草根黄”,以“黄”字点出秋季的萧瑟与成熟,暗示了自然界的生命循环即将进入一个新阶段。接着,“鸷兽寻鲜酹泽梁”一句,通过“寻鲜”和“酹泽梁”(可能指饮水或某种仪式),形象地展现了猛兽在寻找食物时的敏锐与庄严。
“得食声喧惊咋犬,啖馀饱罢饷贪狼”两句,进一步描绘了猛兽捕食后的场景。通过“声喧”、“咋犬”、“饱罢”和“贪狼”等词,不仅展现了动物间的竞争与生存的残酷,也暗示了自然界食物链的复杂性。这里,作者巧妙地将动物的行为与人类社会中的某些现象进行了类比,增加了诗歌的深度和寓意。
“风号御史埋轮道,月黑虞人较猎场”两句,运用了象征手法,将“御史”和“虞人”分别比喻为监督者和狩猎者,通过“风号”和“月黑”的环境描写,营造了一种紧张而神秘的氛围,暗示了权力与秩序在自然界的体现,以及人类对自然界的干预与影响。
最后,“应是取狸先物候,江南公子正无裳”两句,以“取狸”(捕捉狸猫)作为引子,探讨了顺应自然规律的重要性,同时也暗含了对当时社会中某些行为的批评。通过“江南公子正无裳”这一细节,既体现了对贵族阶层放纵生活的讽刺,也表达了对自然和谐共处的向往。
整体而言,这首诗通过对自然界的描绘,不仅展现了生命的顽强与残酷,也蕴含了对人类行为的反思和对自然法则的尊重,是一首富有哲理意味的作品。
当年仙驾到禅宫,回首春花几度红。
剩有诗篇笼壁上,漫劳神物护山中。
腾蛟起凤奎光在,流水浮云世事空。
一捧骊珠双泪落,九原衰草正秋风。