三昧共优游,何处不风流。
见色心无二,无二也休留。
三昧共优游,何处不风流。
见色心无二,无二也休留。
这首诗名为《金刚随机无尽颂(其四)一相无相分第九》,是宋代禅宗僧人释印肃的作品。诗中表达了对佛教中"三昧"(修行的最高境界)与"风流"(超脱世俗的自在)的领悟。"三昧共优游"描绘了在修行中达到的自由自在状态,而"何处不风流"则强调这种心境无论在何处都能体验到人生的超然之乐。
"见色心无二",这里的"色"通常指世间万物,"心无二"意味着看到这一切时,内心没有分别和执着,达到了"无我"的境地。最后两句"无二也休留",进一步强调了放下执着,不为外物所滞,让心灵保持纯净和流动。
整体来看,这首诗寓含了禅宗的空性观和修行实践,体现了诗人对禅定与生活的深刻理解。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。