四百八十寺,过眼成墟,幸岚影江光,犹有天然好图画;
三万六千场,回头是梦,问善男信女,可知此处最清凉。
四百八十寺,过眼成墟,幸岚影江光,犹有天然好图画;
三万六千场,回头是梦,问善男信女,可知此处最清凉。
此联以清凉山为背景,描绘出一幅历史沧桑与自然美景交织的画面。上联“四百八十寺,过眼成墟,幸岚影江光,犹有天然好图画”中,“四百八十寺”借用佛教寺庙众多的典故,象征历史的厚重与变迁。“过眼成墟”则表达了时间流逝,繁华不再的感慨。“幸岚影江光,犹有天然好图画”则是对眼前山水之美的一种赞美,即使世事变迁,自然之景依然美丽如画。
下联“三万六千场,回头是梦,问善男信女,可知此处最清凉”则进一步深化了主题。通过“三万六千场”这一夸张的数字,强调了人生的短暂与无常。“回头是梦”寓言人生如梦,一切皆为空幻。“善男信女”指的是信仰者,此处询问他们是否知道这里是最清凉之地,既是对清凉山自然环境的赞美,也是对心灵深处清净之境的向往。
整联通过对比历史的沧桑与自然的永恒,以及对人生虚幻与内心清净的思考,展现了作者对自然美景的热爱和对人生哲理的深刻洞察。
孤云野鹤本无求,刚被差充粥饭头。
担负一蒫牙齿债,钟鸣鼓响几时休。
冒雪敲冰乞米回,斋堂如海钵单开。
众中若有知恩者,一粒何曾咬破来?
千里驱驰出为人,颜容消瘦老于真。
食轮转後无余事,莫学诸方转法轮。
何时平地起浮图,化得冬粮但付厨。
推倒禅床并拄杖,饥来吃饭看西湖。
殿中泥佛已丹青,堂上禅师也画成。
笑我形骸枯木样,无禅无佛太粗生!
甲光射曾云,雨脚不敢到。
西山明古雪,秋日一竿照。
先偏井络密,後拒参旗掉。
分弓滴博平,鸣剑伊吾小。
君看天山箭,狐兔何足了开边吾岂敢,自治有余巧。
归来翠帷卷,聊共黄花笑。
虽无落帽风,亦复接{上四下离}倒。
余闲校笔阵,刻烛龙蛇扫。
毛锥乃更勇,我亦鼓旗噪。