千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《数珠》
《数珠》全文
发布时间:2025-12-06 03:14:38 宋 / 释昙密   形式: 七言绝句  押[先]韵

百八摩尼颗颗圆,辽天鼻孔一时穿。

恒河沙数佛菩萨,日日呼来跳一圈。

(0)
拼音版原文全文
shùzhū
sòng / shìtán

bǎiyuánliáotiānkǒngshí穿chuān

héngshāshùláitiàoquān

鉴赏

这首诗名为《数珠》,是宋代僧人释昙密所作。诗中以形象生动的方式描绘了佛教修行中的重要物品——数珠。"百八摩尼颗颗圆",这里的"百八"代表佛教中的一个数字概念,象征着修行的108种烦恼或道行的108个阶段,而"摩尼"则比喻佛法的明珠,每个珠子都圆润饱满,象征着修行者的内心纯净。"辽天鼻孔一时穿",通过夸张的手法,描述数珠计数时的专注,仿佛连天上的鼻孔都被穿过了,形象地表现出修行者在诵经或禅定时的入定状态。

"恒河沙数佛菩萨"运用了印度神话中的恒河沙粒之多来形容佛菩萨的众多,强调佛法广大无边。"日日呼来跳一圈",则描绘出修行者每日如是持珠计数,仿佛在召唤佛菩萨一同绕圈修行,体现了佛教徒对佛法的虔诚和修行的勤勉。

总的来说,这首诗以简洁的语言和富有想象力的比喻,展现了数珠在佛教修行中的重要性,以及修行者的心境与决心。

作者介绍

释昙密
朝代:宋

释昙密(一一二○~一一八八),号混源,俗姓卢,天台(今属浙江)人。年十二去家,师资福道荣。十六圆具,习台教,弃依大慧于径山。后历访名宿,无省发。之泉南教忠求决于晦庵。偶举香严击竹因缘,豁然契悟。即往梅阳,参见妙喜,历四载。孝宗乾道七年(一一七一),出住苕溪上方,次迁台城、紫箨、鸿福、万年。淳熙十一年(一一八四),诏居净慈。十五年示寂,年六十九。为南岳下十七世,教忠晦庵弥光禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。今录诗十五首。
猜你喜欢

纸被

采得仙岩不老藤,蒸云煮雪揭轻冰。

光浮一片昆山玉,煖压三冬内府绫。

衣被生灵真有道,卷舒明晦亦堪徵。

衰年朽骨寒尤甚,自拥蒙头到日升。

(0)

赠叶宗善兼复婴

武夷宫里叶高士,方外同游独老成。

秘诀隐文参古学,清辞丽句负时名。

餐霞直上阳崖远,采药归来夜月明。

久别邻庵余复古,西风鹤背许相迎。

(0)

寄云松先生隐居五首·其五

立雪平川日,同门最老成。干戈?死难,钓筑负平生。

力尽追风雅,途穷念弟兄。

遗编共朝夕,应见百年情。

(0)

题伯颖云林茅屋图·其二

中林避世士,茅屋一閒云。

雨笠寻芝术,晴窗究典坟。

竹深羊仲至,瓜熟邵平分。

也有幽栖处,长随鹿豕群。

(0)

雨中·其四

冰雪似三冬,莺花又一空。

毛寒谁问马,指直久妨农。

和气从今转,严威未可穷。

野人时望日,霁色露前峰。

(0)

又人日怀兼善

元日至人日,檐声断复闻。

山头雪待雪,溪上云连云。

牧犊空年老,听鸡过夜分。

平川张逸士,最念久离群。

(0)
诗词分类
咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高
诗人
焦循 刘定之 李从善 嵇璜 鲍令晖 李元度 裴秀 傅尧俞 孔绍安 王播 范泰 林外 何晏 陈沆 范传正 钦叔阳 刘孝孙 琴操
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com