直下承当,本来能解,莫遣乾休。
算如今蹉过,峥嵘岁月,分阴可惜,一日三秋。
闹里偷声,日中逃影,用尽机关无少留。
争知道,是沤生即水,水外无沤。世人等是悠悠。
谁著个工夫向里求。
但掩耳窃钟,将泥洗块,觅花空里,舐蜜刀头。
何以忙中,尻舆浸假,邀取三彭同载游。
真如界,向毗卢顶上,荐取无忧。
直下承当,本来能解,莫遣乾休。
算如今蹉过,峥嵘岁月,分阴可惜,一日三秋。
闹里偷声,日中逃影,用尽机关无少留。
争知道,是沤生即水,水外无沤。世人等是悠悠。
谁著个工夫向里求。
但掩耳窃钟,将泥洗块,觅花空里,舐蜜刀头。
何以忙中,尻舆浸假,邀取三彭同载游。
真如界,向毗卢顶上,荐取无忧。
这首《沁园春·和苏宣教韵》是宋代词人廖行之所作,词风深沉而富有哲理。词中表达了对世间虚幻与真实、追求与执着的反思。
"直下承当,本来能解,莫遣乾休",直接面对现实,认识到事物的本质,不要轻易放弃。"算如今蹉过,峥嵘岁月,分阴可惜,一日三秋",感慨时光易逝,每一刻都无比珍贵。
"闹里偷声,日中逃影,用尽机关无少留",在喧嚣中寻求宁静,在忙碌中逃避自我,尽管机关算尽,也无法留住时间。"争知道,是沤生即水,水外无沤",揭示了世间万物的虚幻本质,如同泡沫生于水,又消散于水。
"世人等是悠悠,谁著个工夫向里求",批评世人忙于表面,忽视内心探寻。"但掩耳窃钟,将泥洗块,觅花空里,舐蜜刀头",形象地描绘了人们在虚幻中寻找快乐的盲目。
"何以忙中,尻舆浸假,邀取三彭同载游",在忙碌的生活中,人们甚至会陷入虚假的幻境,与虚妄为伴。"真如界,向毗卢顶上,荐取无忧",词人向往超越世俗的无忧境界,犹如佛教中的智慧顶峰。
整体来看,这首词以深沉的语言,寓言式的表达,探讨了人生、时间与真理的关系,具有深刻的哲理性和启发性。
寓目伤怀,逢欢感旧,年来事事疏慵。
叹身心业重,赋得情浓。
况是离多会少,难忘雨迹云踪。
断无锦字,双鳞杳杳,新雁雍雍。
良宵孤枕,人远天涯,除非梦里相逢。
相逢处,愁红敛黛,还又匆匆。
回首绿窗朱户,可怜明月清风。
断肠风月,关河有尽,此恨无穷。