出世自怜居佛后。眼前万境真何有。
曲调最新情却旧。重湖右。林宗一笑同携手。
西野有云初出岫。浮空肯学纤絺绉。
须信此中无雨久。君识否。老夫只羡无官守。
出世自怜居佛后。眼前万境真何有。
曲调最新情却旧。重湖右。林宗一笑同携手。
西野有云初出岫。浮空肯学纤絺绉。
须信此中无雨久。君识否。老夫只羡无官守。
这首元代程文海的《渔家傲·次韵谢郭西野佥事》描绘了一种超然物外的生活态度。开篇“出世自怜居佛后”表达了词人对尘世的淡泊和对佛学的亲近,仿佛自己已经超脱于世俗之外。接着,“眼前万境真何有”进一步强调了词人眼中世界的虚无,一切景象似乎都失去了实存感。
“曲调最新情却旧”暗示词人在新的音乐体验中仍能找到旧日的情感共鸣,体现了他对传统与现代之间关系的独特见解。转向景色描写,“重湖右,林宗一笑同携手”,词人与朋友在湖边林间共享欢笑,携手同行,展现了友情的深厚和生活的惬意。
下片,“西野有云初出岫”以自然景象寓言,云从山中升起,象征着词人内心的宁静和自由。“浮空肯学纤絺绉”则借云的飘逸,表达不愿受束缚、追求心灵自由的愿望。词人坚信这里的天空长久晴朗,没有阴霾,寓意心境的开朗与豁达。
最后,“君识否,老夫只羡无官守”直抒胸臆,词人羡慕那些无需为官职操劳的人,流露出对闲适生活的向往和对官场的厌倦。整首词通过写景抒怀,展现出词人超脱世俗、追求内心平静的生活态度。
春风吹遍阖庐城,贞娘墓前芳草生。
金闾千条万条柳,待君二月吴趋行。
要离侠儿不复见,皋桥高土今无名。
君今此行更谁貌,且谒将相诸公卿。
僧繇凯之邈千载,画手纷纷皆此辈。
近代佳士自有真,百年乃见曾波臣。
曾鲸死矣传数子,沈韶张远抗谢彬。
彬韶己老君独步,崛起东海无前人。
三吴人物称秀伟,瑰质英姿君见几。
几人颊上为添毛,到处光辉动屏扆。
吾家信弦古之狂,酒酣意气不可当。
罢官不补事游谒,所至宾朋日满堂。
知君日夕费毫素,写尽吴儿虎阜傍。
我弟淹留恒累月,渡河何日同北发。
早问广陵花,莫待花成雪。
花开花落总堪愁,此去休寻炀帝楼。
二十四桥歌舞处,那教人不忆扬州。
《寄怀子游客吴门时与信弦弟将同之广陵》【明·彭孙贻】春风吹遍阖庐城,贞娘墓前芳草生。金闾千条万条柳,待君二月吴趋行。要离侠儿不复见,皋桥高土今无名。君今此行更谁貌,且谒将相诸公卿。僧繇凯之邈千载,画手纷纷皆此辈。近代佳士自有真,百年乃见曾波臣。曾鲸死矣传数子,沈韶张远抗谢彬。彬韶己老君独步,崛起东海无前人。三吴人物称秀伟,瑰质英姿君见几。几人颊上为添毛,到处光辉动屏扆。吾家信弦古之狂,酒酣意气不可当。罢官不补事游谒,所至宾朋日满堂。知君日夕费毫素,写尽吴儿虎阜傍。我弟淹留恒累月,渡河何日同北发。早问广陵花,莫待花成雪。花开花落总堪愁,此去休寻炀帝楼。二十四桥歌舞处,那教人不忆扬州。
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