日暮秋风孝子祠,当时拜祷有新诗。
神光不照连枝树,空使慈乌夜夜悲。
日暮秋风孝子祠,当时拜祷有新诗。
神光不照连枝树,空使慈乌夜夜悲。
这首诗描绘了一幅凄凉而深沉的画面,通过“日暮秋风”、“孝子祠”、“拜祷”、“新诗”、“神光”、“连枝树”和“慈乌”等意象,展现了对逝去亲人的哀思与怀念。
首句“日暮秋风孝子祠”,以“日暮”和“秋风”渲染出一种肃穆而略带萧瑟的氛围,将读者引入一个充满哀愁的场景中。“孝子祠”则点明了地点,暗示这里曾是祭奠先人的场所,而“孝子”二字则直接揭示了主题——对逝者的怀念与敬仰。
次句“当时拜祷有新诗”,在描述了祭拜活动的同时,也透露出诗人在此刻的情感状态——通过创作“新诗”来表达内心的哀思与情感。这不仅是一种悼念的方式,也是诗人情感的寄托。
接下来,“神光不照连枝树”,这一句运用了象征手法,将“神光”与“连枝树”联系起来,暗示了神灵未能庇护或指引,使得“连枝树”(可能象征着亲人之间的关系)遭受不幸,或是无法得到应有的安宁。这种对比,强化了主题中的哀伤与无奈。
最后,“空使慈乌夜夜悲”,以“慈乌”(乌鸦的一种,常被用来比喻孝顺的子女)的悲鸣作为收尾,进一步深化了主题。慈乌的夜夜悲鸣,既是对失去亲人的哀悼,也是对世间不公的无声抗议,表达了诗人深切的悲痛之情。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和象征性的手法,深刻地表达了对逝去亲人的怀念与哀思,以及对生命无常的感慨,具有强烈的感染力和艺术魅力。
众星环斗极,万国拱京华。
文物流殊俗,车书正一家。
马放白登闲汉戌,笳沉青海靖胡沙。
胡沙汉戍临荒服,尧封禹甸绵周箓。
雄关虎踞一百二,圣主龙飞三十六。
送腊玄霜散北郊,迎春青帝回东陆。
明堂元旦朝诸侯,仙乐遥传万井讴。
瑞日轻笼囗鹊观,卿云低抱凤凰楼。
六衢九陌饶佳气,击坏升平多燕喜。
宫中锦绣结熬山,陌上烟花满灯市。
灯市游人杂还来,交廛列肆两边开。
阵阵香尘萦晓雾,填填画毂度新雷。
香尘画毂华灯下,竞巧矜能高索价。
白凤斜飞螭口衔,黑龙倒舞麟须挂。
鸡踏红莲玉作台,鲸翻绛蜡金为架。
绮靡应同董偃奢,神奇肯在丁谖亚。
更有胡商碧眼悬,携来异宝气冲天。
黄金满斗真成土,彩帛如山不论钱。
披图若献河宗瑞,陆地忽涌波斯船。
制就九枝逾万万,装成四照讵千千。
谁家千万争豪侈,中贵侯门兼戚里。
横跨市上起歌楼,直倚云边奏声伎。
火树光摇洛洞羊,春樽色泛嶓山兕。
楼头弦管逐年新,楼底喧喧引看人。
歌声窃窕闻黄道,灯影荧煌彻紫宸。
紫宸黄道连双阙,银蟾皎洁银河没。
已讶仙人五色烟,旋看帝子重轮月。
月华星彩迥层层,马埒球场兴倍增。
望去九门开铁缫,行来十道界金绳。
妖姬解造千番曲,上客能酬几匹绫。
公子王孙徒妩媚,鸣钟列鼎浪骄矜。
良宵未觉欢娱毕,鼓声隆隆催晓日。
转眼风光又一时,人生宁有百年期。
冯唐白■遥相待,扬子玄经谁见知。
羞随轻薄空驰逐,繁华富贵风前烛。
潦倒堪为毕卓眠,升沉懒问君平卜。
燕市难逢击筑人,素衣愁染帝京尘。
《灯市篇》【明·邓云霄】众星环斗极,万国拱京华。文物流殊俗,车书正一家。马放白登闲汉戌,笳沉青海靖胡沙。胡沙汉戍临荒服,尧封禹甸绵周箓。雄关虎踞一百二,圣主龙飞三十六。送腊玄霜散北郊,迎春青帝回东陆。明堂元旦朝诸侯,仙乐遥传万井讴。瑞日轻笼囗鹊观,卿云低抱凤凰楼。六衢九陌饶佳气,击坏升平多燕喜。宫中锦绣结熬山,陌上烟花满灯市。灯市游人杂还来,交廛列肆两边开。阵阵香尘萦晓雾,填填画毂度新雷。香尘画毂华灯下,竞巧矜能高索价。白凤斜飞螭口衔,黑龙倒舞麟须挂。鸡踏红莲玉作台,鲸翻绛蜡金为架。绮靡应同董偃奢,神奇肯在丁谖亚。更有胡商碧眼悬,携来异宝气冲天。黄金满斗真成土,彩帛如山不论钱。披图若献河宗瑞,陆地忽涌波斯船。制就九枝逾万万,装成四照讵千千。谁家千万争豪侈,中贵侯门兼戚里。横跨市上起歌楼,直倚云边奏声伎。火树光摇洛洞羊,春樽色泛嶓山兕。楼头弦管逐年新,楼底喧喧引看人。歌声窃窕闻黄道,灯影荧煌彻紫宸。紫宸黄道连双阙,银蟾皎洁银河没。已讶仙人五色烟,旋看帝子重轮月。月华星彩迥层层,马埒球场兴倍增。望去九门开铁缫,行来十道界金绳。妖姬解造千番曲,上客能酬几匹绫。公子王孙徒妩媚,鸣钟列鼎浪骄矜。良宵未觉欢娱毕,鼓声隆隆催晓日。转眼风光又一时,人生宁有百年期。冯唐白■遥相待,扬子玄经谁见知。羞随轻薄空驰逐,繁华富贵风前烛。潦倒堪为毕卓眠,升沉懒问君平卜。燕市难逢击筑人,素衣愁染帝京尘。
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