法宝真良药，众生自不尝。
书持并供养，世世上天堂。
《改祭修斋决疑颂.第八疑：自来杀生祭祀，所有罪业作何功德而得消灭耶？颂曰：》全文
- 鉴赏
这两句诗出自宋代僧人释遵式的《改祭修斋决疑颂》第八疑部分。诗中以“法宝真良药”比喻佛法的智慧和力量，认为它是救治众生心灵的良方，但众生往往未能真正领悟和实践。接着，“书持并供养”表达了通过阅读佛经并将其理念付诸实践，如修行、斋戒等方式，可以积累善行，引导人们走向道德的高境，即“世世上天堂”。整体上，这首诗强调了佛法对于净化人心、提升道德的重要作用，并提醒人们要亲身实践佛法教诲。
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左伯桃墓羊角哀墓
结交有羊左，是惟一时才。
为闻楚王贤，翩然自燕来。
一日食欲尽，俱往空双埋。
伯桃乃独留，饿死梁山隈。
角哀仕既达，感旧肝胆摧。
念此并粮惠，告还葬遗骸。
至今溧阳旁，突兀穴土堆。
何人致荐奠，千花飞酒杯。
精灵今在否，古木以生雷。
鲁公昔过之，驻车久徘徊。
感叹发篇咏，洒翰镵琼瑰。
惜哉今不存，散落随尘埃。
空馀郑薰记，片石昏苍苔。
末世友道绝，雅歌□□颓。
草木尚萎死，小怨何足怀。
我思有所矫，巨燄明寒灰。
兹事虽过中，义烈亦壮哉。
幸逢太丘长，揭表旌泉台。
寥寥千载间，下激清风回。
还顾势利交，市道良可哀。
《左伯桃墓羊角哀墓》【宋·蒋之奇】结交有羊左，是惟一时才。为闻楚王贤，翩然自燕来。一日食欲尽，俱往空双埋。伯桃乃独留，饿死梁山隈。角哀仕既达，感旧肝胆摧。念此并粮惠，告还葬遗骸。至今溧阳旁，突兀穴土堆。何人致荐奠，千花飞酒杯。精灵今在否，古木以生雷。鲁公昔过之，驻车久徘徊。感叹发篇咏，洒翰镵琼瑰。惜哉今不存，散落随尘埃。空馀郑薰记，片石昏苍苔。末世友道绝，雅歌□□颓。草木尚萎死，小怨何足怀。我思有所矫，巨燄明寒灰。兹事虽过中，义烈亦壮哉。幸逢太丘长，揭表旌泉台。寥寥千载间，下激清风回。还顾势利交，市道良可哀。
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听府妓歌忆春卿资政给事
南方酒如渑，醉倒本容易。
蔡姬缓声歌，清响动云际。
惜哉知音稀，此辈自难值。
曩者东山游，一日已三岁。
人遐成陈迹，兴尽失超诣。
寥寥方外欢，独数嵇阮辈。
冻云临寒空，掩郁迈往气。
引杯乱愁思，击节还拊髀。