自然有成德,人为何足誇。
是非固天性,思议乃为邪。
一思即念妄,再思绝道华。
沌然浑无思,百虑永不差。
自然有成德,人为何足誇。
是非固天性,思议乃为邪。
一思即念妄,再思绝道华。
沌然浑无思,百虑永不差。
这首诗《感兴十七首(其十四)》由明代诗人林大钦所作,通过深邃的哲理思考,探讨了自然与人为、思想与真理之间的关系。
首句“自然有成德,人为何足夸”,开篇便提出了自然法则与人类行为的对比,暗示自然的规律是无需人类夸耀的,因为它们本身就是完美的存在。接下来,“是非固天性,思议乃为邪”则进一步阐述了是非判断是基于天性的,而过度的思考和议论则可能导致偏颇或错误的结论。
“一思即念妄,再思绝道华”这两句揭示了过度思考可能导致的虚妄和偏离正道的结果。这里“妄”和“道华”分别代表了错误的观念和浮华的思想,强调了简单直接的思考往往更接近真理。
最后,“沌然浑无思,百虑永不差”表达了在没有杂念、无欲无求的状态下,心灵能够达到纯净无瑕的境界,从而避免了各种纷扰和误解,达到了真正的和谐与准确的认识。
整体而言,这首诗以简练的语言,深刻地探讨了人与自然、思想与真理之间的关系,以及如何在复杂多变的世界中保持内心的纯净与清明。
河伯偶失驭,威灵窃长鲸。
掀泥作波浪,所过沟塍平。
方舟或乘屋,木末有聚萍。
嗟哉荡析人,扶老提孩婴。
片席挂堤柳,巢居苟支撑。
遮道敢前诉,顾畏吏怒瞠。
弃地昔有令,谓无与水争。
下愚性不移,自与祸患并。
茫茫九州土,那无尺寸耕。
河壖垦污莱,岁恋官租轻。
顿忘为鱼虑,九死幸一生。
愿今服驱遣,勿待二麦成。
龙车羽卫无人使,野父醵钱葬天子。
昌平吏目缟素来,金棺手扶归地市。
哭声是日山谷裂,故主遗黎痛有此。
百年事在隐争传,岂有人间变青史。
杀机天发盗移国,一夕鼎湖龙堕尾。
公卿各矜降贼惯,劝进转多颜色喜。
恨恨何人悲送故,堪问金仙泪如水。
七月暗枯同轨目,发丧讵省前王礼。
画虡秘器蒙露辱,容车剑户看已矣。
义抱伸归丧亡后,怪字书遍乾坤徙。
万古颓云激雪霜,一代诸陵见终始。
啼闻杜鹃偷再拜,树老冬青终不死。
昌平之行伤客心,悲风怒振苍山起。