刹那灭却三祇劫，更无丝发相交涉。
无名天地亦非先，有名万物光重叠。
《證道歌·其一五二》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《證道歌》之一五二，以简洁的语言表达了深刻的禅理。"刹那灭却三祇劫"描绘了一个瞬间消解长久苦难的意境，"三祇劫"象征着世间轮回的苦难。"更无丝发相交涉"进一步强调了这种解脱后的彻底清净，没有任何尘世的牵扯。"无名天地亦非先"指出在没有命名和概念之前，天地尚未分化，万物尚未显现，暗示了一种超越世俗认知的宇宙本源。"有名万物光重叠"则揭示了命名和万物生成的关系，即命名之后，万物繁复，光明交织。
整体来看，这首诗通过对比和象征，传达了佛教中关于空性与缘起的观念，以及修行者追求解脱和觉悟的境界。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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感寓·其五十二
为善为君子，君子喻于义。
为恶为小人，小人喻于利。
所思既不同，善恶岂相类。
义利自两途，理欲所由异。
譬之食饮然，而各有所嗜。
恶臭与馨香，伊人自知味。
吁嗟义利间，慎无迷厥志。
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月中种竹歌
香山仙子孤山癖，爱种梅花向明月。
花香月色两空濛，更借琅玕点幽碧。
带雨遥分前浦云，当窗漫凿峰头石。
移来细细记南枝，种去萧萧映香雪。
移时雨候种时晴，透岭披峦重月白。
初照挥锄若有神，再照清标次第出。
一株新栽鸾凤翮，两株对舞蛟龙立。
三株四株几十株，影摇星斗天文坼。
一锄一杯月倒吸，一株一醉风生腋。
当年何数竹林閒，此日真成君子宅。
罗浮梦杳翠凝裳，湘水魂清玉为骨。
尚忆骑鹤崆峒游，翻恨中无此香色。
撇却手中九节筇，和云好共此闲植。
他年酒醒竹成林，分向瑶池配丹阙。
水龙吟.参加上海市文联扩大会议后，有作
吹开头上乌云，乾坤浩荡东风里。
大家接过雷锋枪杆，武装自己。
还有八连，一尘不染，身居闹市。
愿倾心学习，全心创作，无产者新文艺。
革命进行到底，把红旗高高举起。
亚非风暴，拉美火焰，震惊天地。
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看东方红遍，百花争艳，换人间世。