一室退藏，隐几坐观，默会人间世。
惟集虚，抱一自斋心。黜聪明形骸之外。回益矣。
冥然如丧吾志，乌知礼乐非仁义。
彼造物何知，息黥补劓，徒劳巧任私智。
但忘年、忘义乐天倪。好恶情、都忘物皆齐。
鳅与鱼游，鹿与麋交，将无同异。噫。请试言之。
彼知忘此此忘而。海上多矰?，翁鸥乃、两忘机。
想蝶梦庄周，周迷蝶梦，蘧蘧自适无非己。
便是是非非，非非是是，由来非马非指。
我而今、鱼兔都忘已。又岂知、筌蹄为得计。
问臧谷、亡羊何累。
塞翁得马奚喜，得失成何济，顿忘世味，箪瓢陋巷，乐以忘其忧耳。
便教有酒也忘归。任忘形、相汝相尔。
《哨遍.题坐忘斋》【元·朱晞颜】一室退藏，隐几坐观，默会人间世。惟集虚，抱一自斋心。黜聪明形骸之外。回益矣。冥然如丧吾志，乌知礼乐非仁义。彼造物何知，息黥补劓，徒劳巧任私智。但忘年、忘义乐天倪。好恶情、都忘物皆齐。鳅与鱼游，鹿与麋交，将无同异。噫。请试言之。彼知忘此此忘而。海上多矰?，翁鸥乃、两忘机。想蝶梦庄周，周迷蝶梦，蘧蘧自适无非己。便是是非非，非非是是，由来非马非指。我而今、鱼兔都忘已。又岂知、筌蹄为得计。问臧谷、亡羊何累。塞翁得马奚喜，得失成何济，顿忘世味，箪瓢陋巷，乐以忘其忧耳。便教有酒也忘归。任忘形、相汝相尔。
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这首元代朱晞颜的《哨遍·题坐忘斋》是一首表达超脱世俗、追求内心宁静的禅意诗。诗人通过描绘在静室中独坐，摒弃外在纷扰，达到"默会人间世"的境地，强调了内心的清净和对"一"的坚守。他倡导放弃聪明才智，忘却世俗的是非，达到物我两忘的境界，如同鸥鸟与鱼游、鹿与麋交一般自在无分别。
诗人借用庄周梦蝶的故事，表达出梦境与现实的模糊界限，以及对是非对错的超越。他进一步阐述，忘却外物与自我，连语言工具（筌蹄）和得失观念都不再重要。诗人以"塞翁失马"的典故，表达了得失无常的人生哲理，主张忘却世间荣辱，即使身处简陋也能自得其乐。
最后，诗人表示即使有酒也不执着于归处，任由身心忘形，达到了一种超脱世俗的自由状态。整首诗语言简洁，意境深远，体现了元代文人对道家思想的崇尚和对心灵自由的追求。
江湖散人气节奇，布衣韦带霜鬓垂。
有田甫里多水潦，阖门百指长号饥。
躬耕粗足输赋税，时赴嘉客同襟期。
西风笠泽起秋色，菰蒲初熟鲈鳜肥。
扁舟乘兴不知晚，笔床茶灶常相随。
著书丛杂自编录，巧怪不择文与诗。
那能枉道窃爵禄，但欲乱世全妻儿。
胸中岂无佐时略，却笑诸郎殊不知。
当年富贵尽磨灭，惟有夫子传于斯。
三高名配范与李，散人虽散元非痴。
一心寓百骸，是身已虚舟。
寄形天壤间，大块日夜浮。
矧兹数椽屋，结搆溪山幽。
假以舫为名，谛观有异不。
行藏本一体，渊止同川流。
萧然斋中人，悟此复何求。
但闻泉石美，景物方清秋。
安得造其上，一与龟鱼游。